Презентация "Фольклор Карелии"(6 класс)

Слайд #1

Фольклор Карелии

Слайд #2

Фольклор-это устное народное творчество, культурное наследие, которое объединяет народ, мудрость предков, традиции, передаваемые из поколения в поколение.
Карельские руны — это эпические песни, произведения древней народной поэзии. 

Слайд #3

В давние времена в Карелии, когда большин ство населения было неграмотным, знания о мире, о прошлом своего народа и своей местности, жизненный опыт сохранялись и передавались в устной форме.
Карелы создавали руны (песни), в которых слово и напев существуют неразрывно, поэтому исполнителей рун называли рунопевцами.

Слайд #4

Это были обычные землепашцы, охотники, рыболовы. До нашего времени дошли имена рунопевцев преимущественно XIX века. Одними из самых известных стали Онтрей Малинен, Ваассила Киелевяйнен, Архиппа Перттунен и его сын Мийхкали Перттунен, Педри Шемейкка и другие.
Рунопевцы помнили большое количество сюжетов и могли петь, не повторяясь, по нескольку дней кряду, например, от Архиппы Перттунена записано 4124 строки в течение двух с половиной дней.

Слайд #5

Архиппа Перттунен

Слайд #6

Запомнить такое количество песен помогала система поэтических повторов, среди которых повторы начальных фраз, одних и тех же слов, предложений, звуков, постоянные эпитеты, повторы самих действий и целых эпизодов.
Отличительной чертой был и простой тип фразы, которая состояла преимущественно из существительных и глаголов с минимальным количеством прилагательных и наречий.

Слайд #7

Первым русским переводчиком карело-финских народных песен стал Фёдор Глинка (1786–1880). В 1827–1828 годах, находясь в ссылке в Петрозаводске, он встретился с финским учёным А. Шегреном, со слов которого записал подстрочники двух карелофинских народных песен: «Вейнамена и Юковайна» и «Рождение арфы». Его переводы сохраняют повторы, звукопись, калевальскую метрику песен — четырёхстопный хорей.

Слайд #8

Фёдор Глинка
Прочтите отрывок
из песни «Рождение арфы», под арфой подразумевается кантеле –с.110

Слайд #9

«Калевала» — эпическая поэма, созданная на основе древних карельских и финских народных песен.

Слайд #10

Ежегодно, 28 февраля, отмечается День «Калевалы». Именно в этот день в 1835 году финский учёный и поэт Элиас Лённрот, создатель этой уникальной поэмы, передал рукопись в типографию, однако окончательная версия была опубликована только в 1849 году.
Финляндии в семье сельского портного. Элиас рано приобщился к крестьянским работам. Он ловил рыбу, ставил в лесу
силки на птиц, капканы на зверя, помогал отцу в портняжном
деле, плотничал и столярничал, делал лыжи и кантеле. Элиас
рано научился читать. Хозяйка соседней усадьбы поднимала
по утрам своих детей словами: «Эй, сони, вставайте! Элиас уже
давно с книгой на дереве сидит»

Слайд #11

Мальчик обладал выдающимися способностями и феноменальной памятью. В школьные годы он выучил латинско-шведский словарь, именно знание латыни позволило ему стать учеником аптекаря и поступить в университет, где Лённрот сначала изучал филологию, а потом медицину. Долгие годы Лённрот работал врачом в городе Каяни. Отсюда он совершал длительные путешествия за народными песнями по Финляндии и Карелии. Во многих деревнях Лённрот встречался с десятками талантливейших рунопевцев, от которых записал много песен, послуживших основой «Калевалы».

Слайд #12

«Калевала» — огромное эпическое произведение, в котором использованы мотивы и фрагменты древних песен самых разных жанров: эпических, лирических, свадебно-обрядовых, охотничьих, пастушьих, песен-заклинаний, сказок, пословиц. В «Калевале» нашли отражение и мифологические песни карелов и финнов о сотворении мира из утиного яйца; о создании кантеле и волшебной игре на нем; о тайне рождения огня, железа; о загадках звёздного неба; о волшебном сампо, дающем изобилие.

Слайд #13

Калевала в «Калевале» — поэтическая страна, где живут Вяйнямёйнен, искусный певец, смастеривший кантеле сперва из щучьих костей, потом из ствола берёзы; Илмаринен — умелый кузнец, сковавший чудесную мельницу сампо; Лемминкяйнен — беззаботный задира, приходящий на чужие пиры без приглашения. Калевале противопоставлена Похьёла, где живёт Ловхи (Лоухи) — умная и хитрая хозяйка этой страны, куда ездят герои за невестами и откуда похищают сампо.

Слайд #14

Слайд #15

Слайд #16

Слайд #17

Слайд #18

Слайд #19

Домашнее задание
Подготовить рассказ о любом из героев «Калевалы»