Урок "Великие социологи" -Знакомство с теориями

Слайд #1

НАУКА

Слайд #2

Огюст Конт считается одним из основателей социологии. Он внес значительный вклад в эту область знаний своими работами.
По мнению Конта, наука должна основываться на фактах и опыте, а не на философских рассуждениях.

Слайд #3

ТЕОРИЯ ПОЗИТИВИЗМА
Основные принципы позитивизма Конта:
Знание должно быть основано на опытных данных и наблюдениях.
Наука должна заниматься только тем, что может быть подтверждено опытом и наблюдением.
Законы природы должны быть установлены на основе повторяющихся событий и фактов.
В науке важна логическая последовательность и систематизация знаний.
Человеческое познание развивается от простого к сложному, от абстрактного к конкретному

Конт утверждал, что наука должна стремиться к точным и однозначным ответам на вопросы, исключая любые спекуляции и метафизические рассуждения.
Позитивизм — философское направление, возникшее в XIX веке, основанное Огюстом Контом. Основная идея этого направления заключается в том, что все знания должны основываться исключительно на эмпирических данных и конкретных фактах. Конт также предложил идею классификации наук, согласно которой они должны развиваться от простых к сложным.

Слайд #4

ТЕОРИЯ СОЦИАЛЬНОГО ПРОГРЕССА
Теория социального прогресса Огюста Конта является одной из ключевых идей в его трудах и имеет важное значение для понимания его взглядов на общество и историю. Эта теория описывает процесс исторического развития общества, который происходит от менее развитого состояния к более развитому.
Теория социального прогресса, согласно которой общество проходит три стадии развития: теологическую, метафизическую и позитивную.
Главный смысл этой теории заключается в том, что каждое общество проходит определенные этапы развития, и каждый этап характеризуется своим способом мышления и восприятия мира.
Теологический период связан с религиозным мировоззрением, метафизический – с философскими размышлениями, а позитивный – с научными знаниями и технологиями.
Эта теория подчеркивает важность эволюционного подхода к пониманию общества и его изменений.

Слайд #5

Основные положения теории социального прогресса Конта:
Исторический закон трех стадий: согласно этой концепции, человечество проходит через три стадии своего развития: теологическую, метафизическую и научную. На первой стадии люди объясняют мир с помощью религии и мифологии, на второй – с помощью философии и метафизики, а на третьей – с помощью науки и рационального мышления.
Переход от теологической к научной стадии: Конт утверждает, что каждая из этих стадий характеризуется определенными формами общественного устройства и способами мышления. Например, теологическая стадия соответствует феодальному обществу, метафизическая – буржуазному, а научная – индустриальному.
Роль науки и разума: Конт считает, что наука играет ключевую роль в переходе к научной стадии, так как она позволяет человеку понимать мир объективно и рационально. Он верил, что с развитием науки и технологий человечество будет становиться все более разумным и способным управлять своими действиями и судьбой.
Социальная динамика: Конт также уделял внимание социальным изменениям и их причинам. Он считал, что социальные институты, такие как семья, религия, государство и экономика, играют важную роль в поддержании порядка и стабильности в обществе.

Слайд #6

Герберт Спенсер был одним из самых влиятельных социологов XIX века.
Его работы оказали большое влияние на развитие социологии и других общественных наук.

Слайд #7

Теория эволюции
Теория эволюции
Спенсер известен своей концепцией универсального эволюционизма, которая предполагает, что все формы жизни, включая общество, проходят через аналогичные процессы развития.
Он использовал термин "выживание наиболее приспособленных" для описания того, как определенные черты становятся преобладающими в процессе естественного отбора.
Эта концепция стала основой для формирования социального дарвинизма.

Слайд #8

ФУНКЦИОНАЛИЗМ
Функционализм
Спенсер также считается одним из основателей функционализма в социологии.
Он рассматривал общество как систему, где каждый элемент выполняет определенную функцию для поддержания общей гармонии. Он подчеркивал важность изучения функций социальных институтов и структур, чтобы понять, как они поддерживают социальный порядок и стабильность.

Слайд #9

СОЦИАЛЬНЫЙ ДАРВИНИЗМ
Социальный дарвинизм, разработанный Гербертом Спенсером, представляет собой социально-философскую теорию, которая стремится применить принципы естественного отбора Чарльза Дарвина к анализу человеческого общества. Основные идеи этой теории включают следующие элементы:
Социальный дарвинизм, хотя и подвергается критике за свою упрощенность и применение биологических принципов к социальной реальности, остается важной частью теоретических построений Спенсера.
Он утверждал, что в социальной сфере действуют законы естественного отбора, где сильнейшие и наиболее приспособленные индивиды и группы побеждают в борьбе за ресурсы и доминирование.

Слайд #10

Основные идеи этой теории включают следующие элементы:

1. Выживание наиболее приспособленных: Этот принцип гласит, что в обществе сильнейшие и наиболее приспособленные индивиды и группы будут превалировать над слабейшими. Приспособленность определяется способностью индивида или группы адаптироваться к окружающей среде и успешно конкурировать за ограниченные ресурсы.
2. Эволюция и прогресс: Социальный дарвинизм предполагает, что общество развивается и прогрессирует благодаря конкуренции между индивидами и группами. Наиболее приспособленные элементы общества постепенно вытесняют менее приспособленные, что ведет к общественному развитию.
3. Государство как механизм регулирования: Государство в рамках социального дарвинизма играет роль регулятора, обеспечивающего условия для здоровой конкуренции и препятствующего чрезмерному доминированию одних групп над другими.

Слайд #11

Основные идеи этой теории включают следующие элементы:

4. Индивидуализм и свобода: Сторонники социального дарвинизма подчеркивают важность индивидуальной свободы и инициативы. Они считают, что свобода рынка и минимальное вмешательство государства способствуют естественному отбору и прогрессу общества.
5. Классовые различия: Теория социального дарвинизма часто ассоциируется с идеей классового разделения общества. Считается, что разные классы занимают различные позиции в социальной иерархии, и эти позиции определяются степенью приспособленности к условиям существования.
6. Борьба за существование: Одним из центральных понятий социального дарвинизма является борьба за существование. Индивиды и группы находятся в постоянном соперничестве за ресурсы, статус и власть, что способствует отбору наиболее приспособленных.
7. Социальный порядок: согласно теории, социальный порядок возникает естественным путем из взаимодействия индивидов и групп, стремящихся к максимальному удовлетворению своих потребностей и интересов.

Слайд #12

Георг Зиммель внес значительный вклад в развитие социологии.

Слайд #13

ТЕОРИИ ЗИММЕЛЯ
 
Социальное пространство: Зиммель рассматривал социальное пространство как бездейственную форму, существующую благодаря энергии деятельности субъектов. Он утверждал, что социальное пространство не может существовать само по себе, а требует активности и взаимодействия людей.
Социология запаха: Эта теория изучает роль запахов в жизни общества. Зиммель предположил, что запахи играют важную роль в невербальной коммуникации и могут влиять на межличностные отношения и социальные структуры.
Творческое взаимодействие и символическая конструкция реальности: В своих работах Зиммель исследовал, как люди взаимодействуют и создают символы, которые помогают упорядочить реальность. Он также интересовался, как повседневное взаимодействие влияет на макроструктуры общества.
Теория социального взаимодействия: Зиммель считал, что жизнь — это поток переживаний, которые культурно и исторически обусловлены. Он акцентировал внимание на непосредственном переживании исторических событий и интерпретации прошлого для понимания жизни.
Капитализм как религия: Согласно Зиммелю, капитализм можно рассматривать как религию, где деньги обожествляются и проникают во все сферы жизни, рационализируя и математизируя социальную жизнь.

Слайд #14

Теория социального взаимодействия
Интерпретация значений: Люди постоянно интерпретируют поведение и действия других людей в свете своих собственных представлений и ожиданий. Это процесс называется "интерпретативной гибкостью". Например, когда кто-то улыбается, другой человек может интерпретировать эту улыбку как знак дружелюбия, веселья или даже скрытой насмешки.
Переговоры о значениях: В социальных взаимодействиях люди часто ведут переговоры относительно того, какие значения следует придавать определенным событиям или ситуациям. Эти переговоры могут происходить явно или неявно, но они всегда имеют целью достичь согласия или консенсуса относительно того, как интерпретировать ситуацию.
Социальные нормы и правила: Социальные взаимодействия регулируются нормами и правилами, которые могут быть как формальными (например, законы), так и неформальными (например, традиции). Люди используют эти нормы и правила для координации своих действий и взаимодействия друг с другом.

Слайд #15

Теория социального взаимодействия
4. Роли и статусы: во время социального взаимодействия люди исполняют различные роли, связанные с их положением в обществе. Например, учитель играет роль преподавателя, а ученик - ученика. Каждая роль подразумевает определенные права, обязанности и ожидания со стороны окружающих.
5. Контекстуальная зависимость: поведение и реакции людей зависят от контекста, в котором происходит взаимодействие. Например, поведение на работе может сильно отличаться от поведения дома или в кругу друзей.
6. Доверие и взаимность: для успешного социального взаимодействия важно доверие и готовность сторон к взаимности. Если одна сторона не доверяет другой или не готова предложить взамен что-то ценное, взаимодействие может оказаться затруднительным или вообще невозможным.

Слайд #16

Теория социального взаимодействия
7. Непредсказуемость и неопределенность: даже при наличии правил и норм, социальное взаимодействие часто содержит элементы непредсказуемости и неопределенности. Это связано с уникальностью каждой ситуации и невозможностью полностью предугадать реакцию другого человека.
8. Самоисполняющиеся пророчества: иногда наши ожидания от других людей и ситуации могут сами себя оправдывать. Например, если мы ожидаем, что кто-то будет вести себя агрессивно, наше поведение может спровоцировать именно такую реакцию.
9. Макро- и микроуровень анализа: теория социального взаимодействия может быть применена как на уровне отдельных личностей и их взаимодействий (микроуровень), так и на уровне больших социальных структур и систем (макроуровень).