Культура древней Индии

Слайд #1

Слайд #2

Индия на карте мира

Слайд #3

В III тысячелетии до н.э. в долине реки Инд возникла древнейшая цивилизация. Сегодня археологи открыли древние города Мохенджо-Даро и Хараппу.

Слайд #4

Улицы древних городов были вполне благоустроены.

Слайд #5

А дома удобны.

Слайд #6

Уже в то время было широко распространено искусство глиптики резьбы по камню. Чаще всего мастера вырезали печати с изображениями разных животных.

Слайд #7

До сих пор вызывает восхищение бронзовая статуэтка танцовщицы, найденная в Мохенджо-Даро.

Слайд #8

Во II тысячелетии до н.э. в долины Инда и Ганга пришли племена ариев. А в 321 году до н.э. здесь возникло первое объединенное государство – империя Маурьев.

Слайд #9

Слайд #10

При царе Ашоке государственной религией Индии становится буддизм. И почти сразу в стране начинается каменное строительство.

Слайд #11

Именно в это время была создана колонна, на вершине которой мастер поместил львиные фигуры. И сегодня это завершение (капитель) является символом Индии.

Слайд #12

Главной буддийской святыней становится ступа – холм, на вершине которого хранятся буддийские реликвии.

Слайд #13

Все ступы строились по единому образцу, который повторял священный рисунок мандалу план устройства всего космоса.

Слайд #14

И действительно, концентрические круги ступы обрамлялись невысокой оградой с четырьмя воротами, ориентированными строго по сторонам света.

Слайд #15

Торана – ворота ступы особо почитались и украшались как выходы и входы мира.

Слайд #16

Все резные изображения ворот ступы считались охранными и выполнялись мастерами очень тщательно.

Слайд #17

Из Индии ступы вместе с буддизмом распространились по всей Юго-восточной Азии.

Слайд #18

Слайд #19

На острове Ява возник даже целый комплекс ступ - Боробудур.

Слайд #20

Выстроенный на естественном холме, Боробудур полностью повторяет традиционную схему мира мандалу и олицетворяет великую гору богов Меру, располагающуюся, по преданию, в центре вселенной.

Слайд #21

Паломник, обходя каждый из уровней горы, проходит мимо множества больших и малых ступ.

Слайд #22

Во время обхода его сопровождает множество священных надписей, рельефов и фигур будд.

Слайд #23

По долинам небольших рек высечены скальные храмы и монастыри.

Слайд #24

На протяжении трех веков буддийские монахи высекали удивительные творения.

Слайд #25

Части скального монастыря 1. Стамбха – мемориальная колонна; 2. Центральный зал храма; 3. Ритуальная ступа; 4. Обходная галерея вокруг ступы. 1 2 3 4 1 2

Слайд #26

Аджанта. Высеченный в скале вход в храм.

Слайд #27

Вход в 19-ю пещеру Аджанты.

Слайд #28

Молельный зал и ступа в 26-й пещере Аджанты.

Слайд #29

Стены многих скальных храмов покрыты росписями на сюжеты буддийских легенд.

Слайд #30

Очень рано сложился скульптурный канон изображения Будды. Поза, определенные положения рук, ног и головы, даже положение пальцев рук были строго канонизированы.

Слайд #31

Каноническими становятся и черты лица Будды. Будда изображался с миндалевидным овалом лица, с длинными мочками ушей (знак благородного происхождения), третьим глазом или драгоценностью во лбу (знак духовного видения), бугром на темени (знак мудрости).

Слайд #32

Каноничны и позы Будды. Фигура Будды, сидящего в позе лотоса, встречается по всей Юго-восточной Азии.

Слайд #33

Монахи любовно одевают будд в желтые монашеские одежды.

Слайд #34

Фигуры сидящего Будды продолжают создаваться и в XX веке.

Слайд #35

И в маленьких литых фигурках мастера пытаются передать совершенство форм Будды.

Слайд #36

Другой канонической позой Будды стала «поза нирваны».

Слайд #37

Часто мастера передают внутреннее совершенство Будды с помощью чистого цвета белого камня.

Слайд #38

В разных странах Юго-восточной Азии черты лица Будды приобретают яркий национальный колорит.

Слайд #39

При буддийских монастырях открыты школы, в которых монахи с детства учатся создавать священные изображения.