Презентация по литературе "Футуризм как литературное направление"

Слайд #1

МОДЕРНИСТСКОЕ (АВАНГАРДНОЕ) ТЕЧЕНИЕ В ИСКУССТВЕ НАЧАЛА ХХ ВЕКА, КОТОРОЕ ОТВЕРГАЛО ДОСТИЖЕНИЯ КЛАССИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ И ВОСПЕВАЛО НАСТУПАЮЩУЮ ИНДУСТРИАЛЬНУЮ ЭПОХУ.

Слайд #2

КЛЮЧЕВЫЕ темы V ФУТУРИСТИЧЕСКОМ ИСКУССТВЕ
ГОРОДСКАЯ ЖИЗНЬ
Представление о городе будущего, полного ярких неоновых вывесок, высотных зданий и автомобилей.
ДВИЖЕНИЕ И СКОРОСТЬ
Использование изображений, символизирующих скорость, чтобы передать ощущение динамики и энергии.
ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС
Интерес к новым технологиям, машинам и промышленному развитию.

Слайд #3

Основоположником ФуТуРиЗмA принято считать ФИЛЛИПЕ ТОММАЗО МАРИНЕТТИ – итальянского писателя и поэта.




Манифест провозглашал культ будущего и разрушение прошлого. В нём восхвалялись движение вперед, стремление к скорости, бесстрашие и т. д. Отвергались страхи и пассивность. Отрицались логические и синтаксические связи и правила. Манифест состоял из двух частей: текста-вступления и программы, включавшей одиннадцать основополагающих тезисов.
Манифест итальянского футуризма считается одним из программных текстов классического модернизма.
5 ФЕВРАЛЯ 1909 ГОДА В ГАЗЕТЕ GAZZETTA DELL’EMILIA В БОЛОНЬЕ ВЫПУСКАЕТСЯ  
«ОБОСНОВАНИЕ И МАНИФЕСТ ФУТУРИЗМА»

Слайд #4

Особую популярность футуризм приобрел в РОССИИ. Первые русские футуристы —ВЕЛИМИР ХЛЕБНИКОВ, ДАВИД БУРЛЮК, ВАСИЛИЙ КАМЕНСКИЙ, ВЛАДИМИР МАЯКОВСКИЙ — утверждали, что к культу поэтического слова они пришли самостоятельно.
Чтобы подчеркнуть самобытность, Хлебников предложил именовать русских футуристов «будетлянами». Это слово он образовал от словоформы «будет», которое тоже отсылало к идее искусства будущего.

Слайд #5

ПЕРВЫЙ СБОРНИК «БУДЕТЛЯН» — «САДОК СУДЕЙ» (1910), НАПЕЧАТАННЫЙ НА ОБРАТНОЙ СТОРОНЕ ОБОЕВ, — ПРОШЁЛ НЕЗАМЕЧЕННЫМ. КАК ВСПОМИНАЛ ОДИН ИЗ УЧАСТНИКОВ КРУЖКА, ХУДОЖНИК И КОМПОЗИТОР МИХАИЛ МАТЮШИН, БРАТЬЯ БУРЛЮКИ, ПОПАВ НА ОДИН ИЗ ВЕЧЕРОВ НА «БАШНЕ» ВЯЧЕСЛАВА ИВАНОВА, УХОДЯ, РАССОВАЛИ ПО КАРМАНАМ ПАЛЬТО ВСЕХ ПРИСУТСТВОВАВШИХ ПО КНИЖЕЧКЕ «САДКА СУДЕЙ». ЗАМЕТНОГО ОТКЛИКА ЭТА АКЦИЯ НЕ ПОЛУЧИЛА. «НА НАШЕ ПЕРВОЕ ВЫСТУПЛЕНИЕ СИМВОЛИСТЫ ПОЧТИ НЕ ОБРАТИЛИ ВНИМАНИЯ, ПРИНЯВ БОМБУ ЗА ОБЫКНОВЕННУЮ ДЕТСКУЮ ХЛОПУШКУ», — ПИСАЛ МАТЮШИН.НО УЖЕ ВТОРОЙ СБОРНИК «БУДЕТЛЯН» — «ПОЩЁЧИНА ОБЩЕСТВЕННОМУ ВКУСУ» (1912, В 1913-М ДЕКЛАРАЦИЯ ИЗ ЭТОГО СБОРНИКА БЫЛА ВЫПУЩЕНА ОТДЕЛЬНОЙ ЛИСТОВКОЙ) — ПРОИЗВЁЛ САМЫЙ СКАНДАЛЬНЫЙ ЭФФЕКТ, А ЕГО НАЗВАНИЕ СТАЛО НАРИЦАТЕЛЬНЫМ. НАРОЧИТО ЭПАТИРУЮЩИМИ БЫЛИ И НАЗВАНИЯ ПОСЛЕДУЮЩИХ ФУТУРИСТИЧЕСКИХ СБОРНИКОВ И АЛЬМАНАХОВ: «ДОХЛАЯ ЛУНА», «ЗАТЫЧКА», «МОЛОКО КОБЫЛИЦ». РОДСТВЕННЫЕ ФУТУРИЗМУ ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ГРУППИРОВКИ ИМЕНОВАЛИСЬ «ОСЛИНЫЙ ХВОСТ» И «БУБНОВЫЙ ВАЛЕТ». КРИТИКИ НА ВСЕ ЛАДЫ СКЛОНЯЛИ ЛОЗУНГИ, ПРОВОЗГЛАШАЮЩИЕ ПОЛНЫЙ РАЗРЫВ НОВОЙ ШКОЛЫ С КЛАССИЧЕСКИМИ ТРАДИЦИЯМИ И СО ВСЕЙ СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРОЙ: «ТОЛЬКО МЫ — ЛИЦО НАШЕГО ВРЕМЕНИ». «БРОСИТЬ ПУШКИНА, ДОСТОЕВСКОГО, ТОЛСТОГО И ПРОЧ. И ПРОЧ. С ПАРОХОДА СОВРЕМЕННОСТИ». ПОЭЗИЮ БАЛЬМОНТА В МАНИФЕСТЕ ИМЕНОВАЛИ «ПАРФЮМЕРНЫМ БЛУДОМ», КНИГИ ЛЕОНИДА АНДРЕЕВА — «ГРЯЗНОЙ СЛИЗЬЮ», ОСТАЛЬНЫЕ ОБВИНЯЛИСЬ В «НИЧТОЖЕСТВЕ»: «ВСЕМ ЭТИМ… КУПРИНЫМ, БЛОКАМ, СОЛОГУБАМ, АВЕРЧЕНКО, ЧЁРНЫМ, КУЗМИНЫМ, БУНИНЫМ И ПРОЧ. И ПРОЧ. — НУЖНА ЛИШЬ ДАЧА НА РЕКЕ. ТАКУЮ НАГРАДУ ДАЁТ СУДЬБА ПОРТНЫМ». В ОТРИЦАНИИ КУЛЬТУРНЫХ ТРАДИЦИЙ РУССКИЕ «БУДЕТЛЯНЕ» ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НАПОМИНАЛИ ИТАЛЬЯНСКИХ ФУТУРИСТОВ. ОДНАКО ОНИ НЕ ВОСПЕВАЛИ ВОЙНУ, АГРЕССИЮ, НЕ БЫЛО У НИХ И КУЛЬТА ТЕХНИКИ. БОЛЕЕ ТОГО, В САМОМ ОТРИЦАНИИ ТРАДИЦИЙ БЫЛО СПРЯТАНО НЕКОЕ ЛУКАВСТВО. ТАК, В ОДНОМ ИЗ ТЕЗИСОВ «ПОЩЁЧИНЫ ОБЩЕСТВЕННОМУ ВКУСУ» — «КТО НЕ ЗАБУДЕТ СВОЕЙ ПЕРВОЙ ЛЮБВИ, НЕ УЗНАЕТ ПОСЛЕДНЕЙ» — ПРЯЧУТСЯ ПО МЕНЬШЕЙ МЕРЕ ДВА ВАЖНЕЙШИХ КУЛЬТУРНЫХ КОНТЕКСТА. ПЕРВЫЙ — ЦИТАТА ИЗ ОТКРОВЕНИЯ ИОАННА БОГОСЛОВА (АПОКАЛИПСИСА): «НО ИМЕЮ ПРОТИВ ТЕБЯ ТО, ЧТО ТЫ ОСТАВИЛ ПЕРВУЮ ЛЮБОВЬ ТВОЮ» (ОТКР. 4:2). В БОГОСЛОВСКИХ ТОЛКОВАНИЯХ АКЦЕНТ ДЕЛАЕТСЯ НА ПОСТЕПЕННОМ ОСЛАБЕВАНИИ У ЧЕЛОВЕКА ИЗНАЧАЛЬНОЙ ГЛУБОКОЙ ВЕРЫ. ОДНАКО ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА, ПРЕЖДЕ ВСЕГО ДЛЯ ВЛАДИМИРА СОЛОВЬЁВА И ЕГО ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ, «ПЕРВАЯ ЛЮБОВЬ» — ЭТО ИЗНАЧАЛЬНОЕ НЕПОСРЕДСТВЕННОЕ ПОСТИЖЕНИЕ МИРОВОЙ МУДРОСТИ. ЗАТЕМ, В МИРУ, В ЖИТЕЙСКОЙ СУЕТЕ, ОНО МОЖЕТ СМЕНИТЬСЯ ПЕРИОДОМ АНТИТЕЗЫ (ЗАБВЕНИЕМ ДАННОГО В ЮНОСТИ ОТКРОВЕНИЯ, ГРЕХОПАДЕНИЕМ) И ТРУДНЫМ ПУТЁМ К НОВОМУ ЕЁ ПОСТИЖЕНИЮ («ПОСЛЕДНЕЙ ЛЮБВИ»). ВТОРОЙ ЖЕ КУЛЬТУРНЫЙ КОНТЕКСТ, ОЧЕВИДНЫЙ ИМЕННО ДЛЯ РУССКОГО ЧИТАТЕЛЯ, — СТИХОТВОРЕНИЕ ТЮТЧЕВА «ПОСЛЕДНЯЯ ЛЮБОВЬ», В КОТОРОМ ФИНАЛЬНОЕ ВОЗВРАЩЕНИЕ К МИРОВОЙ МУДРОСТИ СОПРЯЖЕНО И С ТРАГИЧЕСКИМИ УТРАТАМИ («О ТЫ, ПОСЛЕДНЯЯ ЛЮБОВЬ! / ТЫ И БЛАЖЕНСТВО, И БЕЗНАДЕЖНОСТЬ!»).
ЕСЛИ ЖЕ СРАВНИТЬ ДЕКЛАРАЦИИ В СБОРНИКАХ «ПОЩЁЧИНА ОБЩЕСТВЕННОМУ ВКУСУ» И «САДОК СУДЕЙ II», ТО СТАНЕТ ЯСНО: ФУТУРИСТЫ ПЕРЕХОДЯТ ОТ НИГИЛИСТИЧЕСКОГО ОТРИЦАНИЯ КЛАССИЧЕСКОЙ И СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЫ К ОПИСАНИЮ ПРИНЦИПОВ ПОЭТИКИ НОВОЙ ШКОЛЫ. ПРИЧЁМ ПРИНЦИПЫ ЭТИ ПОДЧЁРКНУТО ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ, ЕСЛИ НЕ СКАЗАТЬ ЛИНГВИСТИЧЕСКИЕ:

Слайд #6

Только мы — лицо нашего Времени.
Рог времени трубит нами в словесном искусстве.
Прошлое тесно. Академия и Пушкин непонятнее иероглифов. Бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. и проч. с Парохода Современности.

КТО НЕ ЗАБУДЕТ СВОЕЙ ПЕРВОЙ ЛЮБВИ, НЕ УЗНАЕТ ПОСЛЕДНЕЙ.

Слайд #7

ЧЕМ ЖЕ ФУТУРИСТИЧЕСКАЯ ШКОЛА ОТЛИЧАЛАСЬ ОТ ДРУГИХ И КАК ОНА ОБ ЭТОМ ГОВОРИЛА?

Слайд #8

ФУТУРИСТЫ КАК-ТО ОБХОДИЛИСЬ БЕЗ СОБСТВЕННОГО ЖУРНАЛА.
В ИЗДАТЕЛЬСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ФУТУРИСТОВ ПРЕОБЛАДАЛИ КОЛЛЕКТИВНЫЕ СБОРНИКИ
ДЛЯ ФУТУРИСТОВ ВАЖНЕЕ ВСЕГО СТАЛИ ЖИВОПИСЬ И ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫЕ ИСКУССТВА
ФУТУРИЗМ БЫЛ ПО СРАВНЕНИЮ С ДРУГИМИ ДВИЖЕНИЯМИ РАЗНОРОДЕН

Слайд #9

СВОИ ВЫСТУПЛЕНИЯ ФУТУРИСТЫ НАЗЫВАЛИ «ПОЭЗОКОНЦЕРТАМИ» ИЛИ
«СТИХОБОЙНЕЙ». 

Слайд #10

Московский
«МЕЗОНИН ПОЭЗИИ»
Вадим Шершеневич, Рюрик Ивнев….
Петербургская
«АССОЦИАЦИЯ ЭГОФУТУРИСТОВ»
Игорь Северянин, Иван Игнатьев…
Кубофутуристическая
«ГИЛЕЯ»
Велимир Хлебников, Владимир Маяковский, Давид Бурлюк…
Группа
«ЦЕНТРИФУГА»
Сергей Бобров, Николай Асеев и
Борис Пастернак
Каждая футуристическая 
группировка считала себя единственным носителем подлинного ФУТУРИЗМА, а всех остальных — самозванцами.

Слайд #11

ПРОТЕСТ ПРОТИВ ПРИВЫЧНЫХ НОРМ СТИХОСЛОЖЕНИЯ

ЯРКО ВЫРАЖЕНЫ БУНТАРСТВО И АНАРХИЧНОСТЬ

ОТРИЦАНИЕ ДАВНО СФОРМИРОВАВШИХСЯ КУЛЬТУРНЫХ ТРАДИЦИЙ, НАПРАВЛЕННОСТЬ НА «ИСКУССТВО БУДУЩЕГО»

ПОПЫТКИ СОЗДАНИЯ «ЗАУМНОГО» ЯЗЫКА

ЧЕРТЫ
РУССКОГО
ФУТУРИЗМА

Слайд #12

ЗАУМНЫЙ ЯЗЫК — значит находящийся за пределами разума.
теоретическая статья «Наша основа», 1919 г
Велимир Хлебников
Заумь же как литературный приём использовалась многими авторами, преимущественно поэтами, увлечёнными звукописью. Можно выделить 4 вида заумного языка: ФОНЕТИЧЕСКИЙ, МОРФОЛОГИЧЕСКИЙ, СИНТАКСИЧЕСКИЙ, СУПРАСИНТАКСИЧЕСКИЙ

Слайд #13

Новаторы отказываются от синтаксиса и строфики. Они используют в поэзии новые композиционные и графические эффекты, проводят эксперименты с фигурным расположением слов: одни печатаются крупнее, другие мельче или вкось и вкривь, иногда даже вверх ногами.
Таким образом из текста стихотворения могла выстроиться фигура или силуэт.
Примером является «треугольник» Бурлюка.

Слайд #14

1) Человек в центре
мира.
2)Воспевали «пользу», а не «тайну».
3) Отказывались от недосказанности и завуалированности, мистицизма.
4)Противопоставляли всему обществу свои радикальные взгляды.
5) Главный лозунг - «Искусство для масс».
6)Провозгласили антиэстетизм.
ОТЛИЧИЕ ОТ СИМВОЛИСТОВ

Слайд #15

С установлением в России советской власти футуризм постепенно стал исчезать. Бывшие футуристы составили ядро ЛЕФа (Левого фронта искусств), распавшегося к концу 1920-х. Многие из авторов ЭМИГРИРОВАЛИ (Давид Бурлюк, Игорь Северянин, Илья Зданевич, Александра Экстер), УМЕРЛИ (Велимир Хлебников, Александр Богомазов), ПОКОНЧИЛИ С СОБОЙ (Владимир Маяковский), некоторые ОТОШЛИ ОТ ИДЕАЛОВ ФУТУРИЗМА и выработали собственный, индивидуальный стиль (Николай Асеев, Борис Пастернак).

Слайд #16

ФУТУРИЗМ БЫЛ РЕВОЛЮЦИОННЫМ ИСКУССТВЕННЫМ ДВИЖЕНИЕМ, КОТОРОЕ ИЗМЕНИЛО УСТОЯВШИЕСЯ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ИСКУССТВЕ И ПРОЦЕССЕ ЕГО СОЗДАНИЯ. ОН ПРОДОЛЖАЕТ ВДОХНОВЛЯТЬ ХУДОЖНИКОВ И ДИЗАЙНЕРОВ ПО ВСЕМУ МИРУ, СЛУЖА ИСТОЧНИКОМ ИЗЫСКАННОСТИ И УНИКАЛЬНОСТИ В СОВРЕМЕННОМ ИСКУССТВЕ.
ФУТУРИЗМ ОКАЗАЛ СИЛЬНОЕ ВЛИЯНИЕ НА РАЗВИТИЕ ИСКУССТВА И КУЛЬТУРЫ. ЕГО ПРИНЦИПЫ БЫЛИ РЕАЛИЗОВАНЫ В АРХИТЕКТУРЕ, ДИЗАЙНЕ, МОДЕ И КИНО.

Слайд #17

ЭТО НЕ ТОЛЬКО ХУДОЖЕСТВЕННОЕ НАПРАВЛЕНИЕ, НО И ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ, НАЦЕЛЕННАЯ НА ОТКРЫТИЕ НОВЫХ ГОРИЗОНТОВ И ОТРИЦАНИЕ УСТОЯВШИХСЯ НОРМ. ОН ОСТАВИЛ НЕИЗГЛАДИМЫЙ СЛЕД В ИСТОРИИ ИСКУССТВА И ЯВЛЯЕТСЯ ВАЖНОЙ ЧАСТЬЮ НАСЛЕДИЯ XX ВЕКА.

Слайд #18

У ВАС ЕСТЬ ВОПРОСЫ?)
На этом всё