Андрей Боголюбский

Слайд #1

Андрей Боголюбский (около 1111 — 1174) Выполнил: Здоровцов М.А. Учитель: Галичева Е.И.

Слайд #2

Слайд #3

Свою молодость Андрей провел в Киеве, где, то защищая русскую землю от иноплеменных врагов, то сражаясь за честь своего отца, стремившегося к великокняжескому престолу, прославил свое имя подвигами храбрости и неустрашимости в битвах

Слайд #4

В 1155 г. Юрий Долгорукий сел на великокняжеском престоле в Киеве, а Андрея посадил в Вьшгороде, чтобы иметь сына усердным помощником и чтобы передать ему после смерти великокняжеское достоинство

Слайд #5

Но сын был других мыслей. Ему хотелось на свою родину - Ростовско-Суздальскую область, где народ еще не изъявлял мятежного духа, не судил и не менял Государей, но мужественно сражался за них и повиновался им

Слайд #6

В Вышгородском девическом монастыре стояла чудная икона, написанная Евангелистом Лукою. Долго молился Андрей пред св. иконою и вышел из храма, твердо решив переселиться в северную Русь

Слайд #7

Не на троне - на Ее руке, Левой ручкой обнимая шею, - Взор во взор, щекой припав к щеке, Неотступно требует... Немею - Нет ни сил, ни слов на языке... Собранный в зверином напряженьи Львенок-Сфинкс к плечу ее прирос, К Ней прильнул и замер без движенья Весь - порыв и воля, и вопрос. А Она в тревоге и в печали Через зыбь грядущего глядит В мировые рдеющие дали, Где престол пожарами повит. И такое скорбное волненье В чистых девичьих чертах, что Лик В пламени молитвы каждый миг Как живой меняет выраженье… 26 марта 1929   М. Волошин Небольшое отступление…

Слайд #8

Тайно от всех, даже не сказав отцу, с семейством, священником, диаконом и немногими придворными князь Андрей весной в 1155 году выехал из Вышгорода. Вместо всяких сокровищ взял он с собою эту чудотворную Икону Богоматери.

Слайд #9

По преданию, когда князь Андрей Юрьевич шел с чудотворною Иконою Богоматери из Вышгорода в Ростов и дошел до того места, где теперь находится Боголюбов монастырь, кони, на которых везли Икону, не могли идти далее. Князь велел священнику отслужить молебен Богоматери

Слайд #10

После молебна князь ушел в свой шатер и долго усердно молился. Во время молитвы к нему явилась Богоматерь и сказала: "Я не хочу, чтобы ты Образ Мой нес в Ростов, поставь его во Владимир; а на сем месте во имя Моего рождества выстрой церковь и составь обитель для иноков»

Слайд #11

Пораженный и обрадованный этим видением, князь тотчас призвал иконописцев и велел написать Образ Богоматери так, как Она ему явилась.

Слайд #12

По повелению Богоматери, он заложил на избранном Ею Самой месте церковь в честь рождества Богоматери, из белого камня, назначив быть тут монастырю.

Слайд #13

Этот монастырь и город, который при нем основался, получил название Боголюбова, потому что это место возлюбила Богоматерь. Сам князь с тех пор стал именоваться Боголюбивым или Боголюбским.

Слайд #14

Боголюбский замок Андрея (1158–1165) - единственная сохранившаяся (пусть частично) домонгольская княжеская резиденция Формирование могущественного княжества на северо-востоке Руси сопровождалось многочисленными походами Андрея Боголюбского на Волжскую Болгарию, Новгород и Киев. Своей столицей Андрей сделал Владимир, а резиденцией – великолепный замок в Боголюбове.

Слайд #15

Влияние князя Андрея чувствовалось во всех сколько-нибудь серьезных политических событиях Киева или Новгорода. Он стремился ограничить традиционные права местных бояр и князей, проявляя себя (по слову летописи) как настоящий «самовластец»

Слайд #16

Группа бояр составила заговор против князя и темной июньской ночью 1174 г. в княжеском замке Боголюбово убила Андрея Юрьевича

Слайд #17

“Убьен же бысть месяца июня 29 день, на память святою апостолу Петра и Павла, в суботу на ночь” Из летописи:

Слайд #18

Заговорщики (бояре Кучковичи) подошли к спальне князя. Один из них постучал. «Кто там?» — спросил Андрей. «Прокопий!» — отвечал стучавший (это был один из его любимых слуг). «Нет, это не Прокопий!» — сказал Андрей, хорошо знавший голос своего слуги. Дверь он не отпер и бросился к мечу, но меч святого Бориса, постоянно висевший над княжеской постелью, был предварительно похищен ключником Анбалом. Выломав дверь, заговорщики бросились на князя.

Слайд #19

По этим ступеням спускался смертельно раненый Князь Андрей Боголюбский Сильный Боголюбский долго сопротивлялся. Наконец, израненный и окровавленный, он упал под ударами убийц. Злодеи подумали, что он мёртв, и ушли в винные погреба. Князь очнулся и попытался скрыться. Его отыскали по кровавому следу.

Слайд #20

Место убийства великого князя Андрея Боголюбского Увидев убийц, Андрей произнёс: «Если, Боже, в этом мне суждён конец — принимаю его я». Убийцы довершили своё дело.

Слайд #21

Отпевание и погребение Андрея Боголюбского Тело князя лежало на улице, пока люд грабил княжеские хоромы. По легенде, хоронить князя остался лишь его придворный киевлянин Кузьмище Киянин.

Слайд #22

Святой Благоверный Князь Андрей Боголюбский. В церковную традицию Андрей Боголюбский вошел как выдающийся ревнитель благочестия и храмостроитель, равно как и мученик-страстотерпец.

Слайд #23

Его почитание началось непосредственно после погребения, получив новый стимул в 1702, когда мощи князя, обретенные нетленными, были открыты для поклонения во владимирском Успенском соборе. Рака с мощами Андрея Боголюбского в Успенском соборе

Слайд #24

Церковь отмечает память Андрея Боголюбского в день его погребения 4 (17) июля

Слайд #25

Боголюбская икона Божией Матери - одна из древнейших чудотворных икон России, Написанный по повелению князя образ Божией Матери приобрел всенародную любовь очень быстро. Летопись свидетельствует, что во время монголо-татарского нашествия хана Батыя, между 1237-1240 годами, монастырский храм в честь Рождества Богородицы был сожжен. Одна только Боголюбская Богородица уцелела.

Слайд #26

В 1395 году, во время нашествия Тамерлана, ее вместе с Владимирской иконой увезли в Москву. Народ верил, что это спасет Русь от татар. И в день встречи икон у стен первопрестольной, как мы знаем из церковного предания, Пречистая Дева явилась хану Тамерлану во сне и повелела оставить русские пределы. И татары бежали. Страна была спасена.

Слайд #27

По преданию, князь Андрей Боголюбский установил праздник Покрова пресвятой Богородицы, который стал отмечаться ежегодно 14 октября. Вскоре праздник Покрова Богородицы вошел в круг основных двенадцати праздников Русской Православной Церкви и отмечается только на Руси.

Слайд #28

Перемещая центр русского православия на новые земли, князь Андрей открыл и новую главу в истории русского искусства. Из памятников его времени лучше всего сохранились Золотые ворота (1158–1164) и величественный Успенский собор, заложенный в 1158, а также знаменитая церковь Покрова на Нерли неподалеку от Боголюбова (1165).

Слайд #29

Боголюбский монастырь сегодня

Слайд #30

Панорама Боголюбского монастыря

Слайд #31

В правление Андрея Боголюбского Владимиро-Суздальское княжество достигло значительного могущества и было сильнейшим на Руси, в будущем став ядром современного Российского государства.

Слайд #32