Презентация по литературе "Гроза А.Н.Островского" 10 класс
Cкачать презентацию: Презентация по литературе "Гроза А.Н.Островского" 10 класс
Презентация по слайдам:
Слайд #1
А.Н.Островский «Гроза»
Смысл названия.
Гроза — природное волнение, опасное для человека. На него можно смотреть с реалистической и мистической точек зрения. С реалистической смотрит Кулигин (хочет сделать громоотвод в городе). С мистической — Катерина, которая воспринимает Грозу как возмездие, гнев Господень. Катерина боится не смерти, а гибели без покаяния: «Не то страшно, что убьет тебя, а то, что смерть тебя вдруг застанет, как ты есть, со всеми твоими грехами, со всеми помыслами лукавыми. »
Сцена признания Катерины во время грозы является кульминацией в развитии внутреннего конфликта.

Слайд #2
Род — драма. Жанр — драма. Направление — реализм (характеры героев формируются в социальной среде — мотивы воспитания, зависимости от обстоятельств).
Кулигин — о городе.
Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие! В мещанстве, сударь, вы ничего, кроме грубости да бедности нагольной, не увидите. И никогда нам, сударь, не выбиться из этой коры! Потому что честным трудом никогда не заработать нам больше насущного хлеба. А у кого деньги, сударь, тот старается бедного закабалить, чтобы на его труды даровые еще больше денег наживать. Знаете, что ваш дядюшка, Савел Прокофьич, городничему отвечал? К городничему мужички пришли жаловаться, что он ни одного из них путем не разочтет. Городничий и стал ему говорить: "Послушай, – говорит, – Савел Прокофьич, рассчитывай ты мужиков хорошенько! Каждый день ко мне с жалобой ходят!" Дядюшка ваш потрепал городничего по плечу да и говорит: "Стоит ли, ваше высокоблагородие, нам с вами о таких пустяках разговаривать! Много у меня в год-то народу перебывает; вы то поймите: не доплачу я им по какой-нибудь копейке на человека, у меня из этого тысячи составляются, так оно; мне и хорошо!" Вот как, сударь! А между собой-то, сударь, как живут! Торговлю друг у друга подрывают, и не столько из корысти, сколько из зависти.

Слайд #3
Кто хвалит нравы в городе Калинове?
Сранница Феклуша о городе:
«Бла-алепие, милая, бла-алепие! Красота дивная! Да что уж говорить! В обетованной земле живете! И купечество все народ благочестивый, добродетелями многими украшенный! Щедростью и подаяниями многими! Я так довольна, так, матушка, довольна, по горлышко!»
(Феклуша — лже-странница; рассказывает небылицы; по святым местам не ходит, ходит по купеческим домам, объедается и сплетничает).
(Феклуша — Кабановой:) «Нет, матушка, оттого у вас тишина в городе, что многие люди, вот хоть бы вас взять, добродетелями, как цветами, украшаются: оттого все и делается прохладно и благочинно. Ведь эта беготня-то, матушка, что значит? Ведь это суета! Вот хоть бы в Москве: бегает народ взад и вперед, неизвестно зачем.»
(Глаша — Феклуше:) «Кто вас разберет, все вы друг на друга клеплете. Что вам ладно-то не живется? Уж у нас ли, кажется, вам, странным, не житье, а вы все ссоритесь да перекоряетесь. Греха-то вы не боитесь.»
(Кулигин о Кабановой:) «Ханжа, сударь! Нищих оделяет, а домашних заела совсем»

Слайд #4
Кабанова - Катерине: «Другая хорошая жена, проводивши мужа-то, часа полтора воет, лежит на крыльце; а тебе, видно, ничего.» (настаивает на показном благочестивом поведении)
Кабанова хвалит самоё себя, упрекает детей в непослушании, угрожает:
«Знаю я, знаю, что вам не по нутру мои слова, да что ж делать-то, я вам не чужая, у меня об вас сердце болит. Я давно вижу, что вам воли хочется. Ну что ж, дождетесь, поживете и на воле, когда меня не будет. Вот уж тогда делайте что хотите, не будет над вами старших.»
(Тихону о воспитании жены): «Как зачем бояться! Как зачем бояться! Да ты рехнулся, что ли? Тебя не станет бояться, меня и подавно. Какой же это порядок-то в доме будет?»
Кулигин: «У всех давно ворота, сударь, заперты, и собаки спущены... Вы думаете, они дело делают либо богу молятся? Нет, сударь. И не от воров они запираются, а чтоб люди не видали, как они своих домашних едят поедом да семью тиранят. И что слез льется за этими запорами, невидимых и неслышимых!»

Слайд #5
Кулигин — механик-самоучка, в знаниях отстающий от развития науки, искусства (стихи пишет старинным слогом ,как Ломоносов, мечтает создать вечный двигатель, чтобы заработать денег на благоустройство города).
Борис о Кулигине: «Жаль его разочаровывать-то! Какой хороший человек! Мечтает себе – и счастлив.»
Значение Кулигина в пьесе приближает его к образу героя-резонёра к произведении классицизма. НО с оговорками:
Не является образцовым персонажем; его отсталость — результат влияния социальной среды (провинциальная глушь, отсутсвие образования).
Участвует в действии (в конце пьесы приносит тело погибшей Катерины).
Как и герой-резонёр в драме 18 века выражает взгляды автора:

Слайд #6
Кулигин — Тихону (по поводу признания Катерины в измене.) «Как бы нибудь, сударь, ладком дело-то сделать! Вы бы простили ей, да и не поминали никогда. Сами-то, чай, тоже не без греха!»
Кулигин в финале с телом Катерины: «Делайте с ней, что хотите! Тело ее здесь, возьмите его; а душа теперь не ваша: она теперь перед судией, который милосерднее вас!»

Слайд #7
Характер Катерины (воспитана в семье, чтящей традиции подлинной религиозности, любви, взаимного уважения). Искренна, трудолюбива, религиозна; мечтает о детях. Сопротивляется любви-страсти к Борису, решается изменить мужу, когда он отталкивает её чувства.
Катерина о себе:
«Ты про меня, маменька, напрасно это говоришь. Что при людях, что без людей, я все одна, ничего я из себя не доказываю.»
О доме Кабановых и городе: «Да здесь все как будто из-под неволи.»
«Не то страшно, что убьет тебя, а то, что смерть тебя вдруг застанет, как ты есть, со всеми твоими грехами, со всеми помыслами лукавыми. Мне умереть не страшно, а как я подумаю, что вот вдруг я явлюсь перед богом такая, какая я здесь с тобой, после этого разговору-то,– вот что страшно. Что у меня на уме-то! Какой грех-то!» (подлинная религиозность подтверждается во время кульминации: Катерина признаётся Тихону в измене на людях во время грозы)
О себе:
«Такая уж я зародилась, горячая! Я еще лет шести была, не больше, так что сделала! Обидели меня чем-то дома, а дело было к вечеру, уж темно; я выбежала на Волгу, села в лодку, да и отпихнула ее от берега. На другое утро уж нашли, верст за десять!»

Слайд #8
О себе: «Обманывать-то я не умею, скрывать-то ничего не могу.»
О себе: «Конечно, не дай бог этому случиться! А уж коли очень мне здесь опостынет, так не удержат меня никакой силой. В окно выброшусь, в Волгу кинусь. Не хочу здесь жить, так не стану, хоть ты меня режь!»
Желает детей, в труде и религии ищет утешение: «Эко горе! Деток-то у меня нет: все бы я и сидела с ними да забавляла их. Люблю очень с детьми разговаривать – ангелы ведь это.»
(Когда Тихон уехал): «А вот что сделаю: я начну работу какую-нибудь по обещанию; пойду в гостиный двор, куплю холста, да и буду шить белье, а потом раздам бедным. Они за меня богу помолят.»
Борису при первом свидании: «Что меня жалеть, никто не виноват, – сама на то пошла. Не жалей, губи меня! Пусть все знают, пусть все видят, что я делаю! … Коли я для тебя греха не побоялась, побоюсь ли я людского суда? Говорят, даже легче бывает, когда за какой-нибудь грех здесь, на земле, натерпишься.»

Слайд #9
Варвара — сестра Тихона, золовка Катерины. Добрдушная, бойкая, Катерину жалеет и устраивает её свидание с Борисом. Привыкла обманывать. Не желает Катерине зла, но невольно является виновницей её несчастий (как все ограниченные люди мерит характер Катерины «своей меркой»: угадывает в ней запретное чувство, не предполагает, что Катерина признается). Убегает из дома с приказчиком Кудряшом.
Варвара — Катерине: «Ну, а ведь без этого нельзя; ты вспомни, где ты живешь! У нас ведь дом на том держится. И я не обманщица была, да выучилась, когда нужно стало. Я вчера гуляла, так его видела, говорила с ним.» «А по-моему: делай, что хочешь, только бы шито да крыто было.»

Слайд #10
Тихон — муж Катерины. Безволен, склонен к пьянству, чёрств. Не смеет противоречит матери, жену часто упрекает за то, что мать ею недовольна.
Варвара — брату: «Знай свое дело – молчи, коли уж лучше ничего не умеешь. Что стоишь – переминаешься? По глазам вижу, что у тебя и на уме-то.» (выпить в компании Дикого)
Привык не принимать слова матери близко к сердцу (Катерине): «Все к сердцу-то принимать, так в чахотку скоро попадешь. Что ее слушать-то! Ей ведь что-нибудь надо ж говорить! Ну и пущай она говорит, а ты мимо ушей пропущай.»
Не берёт Катерину с собой в поездку, чем обижает её: «Ты подумай то: какой ни на есть, я все-таки мужчина; всю жизнь вот этак жить, как ты видишь, так убежишь и от жены. Да как знаю я теперича, что недели две никакой грозы надо мной не будет, кандалов этих на ногах нет, так до жены ли мне?»
Перед отъездом Тихон клянётся матери перед образом, что выполнит все её приказания.
Катерина о нём: «И на воле-то он словно связанный.»

Слайд #11
Уехав, сразу запивает, загуливает: «Уж очень рад, что на волю-то вырвался. И всю дорогу пил, и в Москве все пил, так это кучу, что на-поди! Так, чтобы уж на целый год отгуляться. Ни разу про дом-то и не вспомнил. Да хоть бы и вспомнил-то, так мне бы и в ум не пришло, что делается.»
Ни разу не сказал, что виноват перед женой; обвиняет в несчастье жену: «Она-то всему и причина. А я за что погибаю, скажи ты мне на милость? Я вот зашел к Дикому, ну, выпили; думал – легче будет, нет, хуже, Кулигин! Уж что жена против меня сделала! Уж хуже нельзя...»
О Катерине: «А я ее люблю, мне ее жаль пальцем тронуть. Побил немножко, да и то маменька приказала. Жаль мне смотреть-то на нее, пойми ты это, Кулигин. Маменька ее поедом ест, а она, как тень какая, ходит безответная. Только плачет да тает, как воск. Вот я и убиваюсь, глядя на нее.»
О побеге Варвары: «Уж это, Кулигин, надо прямо сказать, что от маменьки; потому стала ее тиранить и на замок запирать. "Не запирайте, – говорит, – хуже будет!" Вот так и вышло.»

Слайд #12
Дикой — купец, грубый, полуграмотный, иногда устаёт о собственной безнаказанности (приходит к Кабановой, чтобы она его «разговорила»).
Кабанова: «А и честь-то не велика, потому что воюешь-то ты всю жизнь с бабами.»
Обирает работников (не доплачивает им).
Дикой — Кулигину на предложение сделать громоотвод: «Какое еще там елестричество! Ну, как же ты не разбойник! Гроза-то нам в наказание посылается, чтобы мы чувствовали, а ты хочешь шестами да рожнами какими-то, прости господи, обороняться.»
Кулигин — Борису: «Знаете, что ваш дядюшка, Савел Прокофьич, городничему отвечал? К городничему мужички пришли жаловаться, что он ни одного из них путем не разочтет. Городничий и стал ему говорить: «Послушай, говорит, Савел Прокофьич, рассчитывай ты мужиков хорошенько! Каждый день ко мне с жалобой ходят!» Дядюшка ваш потрепал городничего по плечу, да и говорит: «Стоит ли, ваше высокоблагородие, нам с вами об таких пустяках разговаривать! Много у меня в год-то народу перебывает; вы то поймите: недоплачу я им по какой-нибудь копейке на человека, а у меня из этого тысячи составляются, так оно мне и хорошо!»

Слайд #13
Борис Григорьевич Дикой, племянник Дикого. Приехал в Калинов ради наследства, терпит грубость и притеснения Дикого ради сестры-бесприданницы. Образован, окончил коммерческое училище.
Искренне любит Катерину, страдает, жалеет её, когда она терпит наказания за измену. Вынужден уехать по приказанию Дикого, Катерину с собой не берёт.
Борис о Катерине: «Ах, Кудряш, как она молится, кабы ты посмотрел! Какая у ней на лице улыбка ангельская, а от лица-то будто светится.»

Слайд #14
Катерина (одна): «Отчего это нынче не убивают? Зачем так сделали? Прежде, говорят, убивали. Взяли бы да и бросили меня в Волгу; я бы рада была. «Казнить-то тебя, говорят, так с тебя грех снимется, а ты живи да мучайся своим грехом».
Катерина. Куда едешь?
Борис. Далеко, Катя, в Сибирь.
Катерина. Возьми меня с собой отсюда!
Борис. Нельзя мне, Катя. Не по своей я воле еду: дядя посылает, уж и лошади готовы; я только отпросился у дяди на минуточку, хотел хоть с местом-то тем проститься, где мы с тобой виделись.
Катерина. Поезжай с богом! Не тужи обо мне. Сначала только разве скучно будет тебе, бедному, а там и позабудешь.
Борис. Что обо мне-то толковать! Я вольная птица. Ты-то как? Что свекровь-то?
Любовь Бориса и Катерины. Причина самоубийства героини.
Катерина (о Тихоне): «Да постыл он мне, постыл, ласка-то его мне хуже побоев.»

Слайд #15
Борис. Тяжело тебе, Катя?
Катерина. Уж так тяжело, так тяжело, что умереть легче!
Борис. Кто ж это знал, что нам за любовь нашу так мучиться с тобой! Лучше б бежать мне тогда!
Катерина. На беду я увидела тебя. Радости видела мало, а горя-то, горя-то что! Да еще впереди-то сколько! Ну, да что думать о том, что будет! Вот я теперь тебя видела, этого они у меня не отымут; а больше мне ничего не надо. Только ведь мне и нужно было увидать тебя. Вот мне теперь гораздо легче сделалось; точно гора с плеч свалилась. А я все думала, что ты на меня сердишься, проклинаешь меня...
Борис. Что ты, что ты!
Катерина: «Поедешь ты дорогой, ни одного ты нищего так не пропускай, всякому подай, да прикажи, чтоб молились за мою грешную душу.» …
Борис: «(отходит несколько шагов и останавливается). Катя, нехорошо что-то! Не задумала ли ты чего? Измучусь я дорогой-то, думавши о тебе.»

Слайд #16
Катерина. Ничего, ничего! Поезжай с богом!
Борис хочет подойти к ней.
Не надо, не надо, довольно!
Борис (рыдая). Ну, бог с тобой! Только одного и надо у бога просить, чтоб она умерла поскорее, чтобы ей не мучиться долго! Прощай! (Кланяется.)
Катерина. Прощай!»
«Катерина: Поедешь ты дорогой, ни одного ты нищего так не пропускай, всякому подай, да прикажи, чтоб молились за мою грешную душу. (…)
Борис (отходит несколько шагов и останавливается). Катя, нехорошо что-то! Не задумала ли ты чего? Измучусь я дорогой-то, думавши о тебе.

Слайд #17
Катерина (одна). Куда теперь? Домой идти? Нет, мне что домой, что в могилу — все равно. Да, что домой, что в могилу!.. что в могилу! В могиле лучше... Под деревцом могилушка... как хорошо!.. Солнышко ее греет, дождичком ее мочит... весной на ней травка вырастет, мягкая такая... птицы прилетят на дерево, будут петь, детей выведут, цветочки расцветут: желтенькие, красненькие, голубенькие... всякие (задумывается), всякие... Так тихо! так хорошо! Мне как будто легче! А об жизни и думать не хочется. Опять жить? Нет, нет, не надо... нехорошо! И люди мне противны, и дом мне противен, и стены противны! Не пойду туда! Нет, нет, не пойду! Придешь к ним, они ходят, говорят, а на что мне это? Ах, темно стало! И опять поют где-то! Что поют? Не разберешь... Умереть бы теперь... Что поют? Все равно, что смерть придет, что сама... а жить нельзя! Грех! Молиться не будут? Кто любит, тот будет молиться... Руки крест-накрест складывают... в гробу! Да, так... я вспомнила. А поймают меня, да воротят домой насильно... Ах, скорей, скорей! (Подходит к берегу. Громко.) Друг мой! Радость моя! Прощай! (Уходит.)

Слайд #18
Другой (случайный человек, помогавший вытаскивать Катерину): «Высоко бросилась-то: тут обрыв, да, должно быть, на якорь попала, ушиблась, бедная! А точно, ребяты, как живая! Только на виске маленькая ранка, и одна только, как есть одна, капелька крови.»
«Кулигин. Вот вам ваша Катерина. Делайте с ней что хотите! Тело ее здесь, возьмите его; а душа теперь не ваша: она теперь перед судией, который милосерднее вас! (Кладет на землю и убегает.) (...)
Кабанов. Маменька, вы ее погубили! вы, вы, вы...
Кабанова. Что ты? Аль себя не помнишь! Забыл, с кем говоришь! (...)
Кабанов. Хорошо тебе, Катя! А я-то зачем остался жить на свете да мучиться! (Падает на труп жены.)

Слайд #19
Система образов:
По принципу антитезы соотносятся образы Катерины и Варвары (по отношению ко лжи, нравственности, по характеру).
Противопоставлены и одновременно сопоставимы Тихон и Борис (противоположны по образу жизни, образованию, воспитанию; сопоставимы по отношению к Катерине: оба становятся причиной её несчастий, оба безвольны из-за воли старших; в безволии Бориса сильнее выражен мотив денег, в безволии Тихона — воспитание).

Слайд #20
Конфликт (противоречи в основе сюжета)
Основной — внутрениий: любовь к Борису — боязнь греха.
Завязка — признание Варваре, развитие — отъехд Тихона, ключ от калитки, свидание с Борисом.
Кульминация — признание во время грозы.
Развязка - «перевес» в сторону раскаяния, но в результате признания Катерина теряет любовь и погибает без любви.

Слайд #21
Внешний конфликт — молодое поколение, притесняемое возрастными обладателями капитала и власти (купечество).
Тихон, Борис, Варвара, Катерина — Дикой, Кабаниха. Запросы молодого поколения — чувства, свобода; запросы возрастных героев — власть и деньги. С каждым героем связан тот или иной мотив остаивания свободы; Тихон — пьянство, ложь, ослушание вне дома; Варвара — ложь, бегство; Борис, Катерина — отстаивание права на личное чувство.

Слайд #22
Образы.
Купец: Тихон, Дикой, Борис (?), - Купец Калашников Степан Поромонович (М.Ю.Лермонтов «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова»);
Ермолай Алексеевич Лопахин А.П.Чехов «Вишнёвый сад».
Странник (странница) Феклуша — Лука (М.Горький «На дне»), - «Иванушка» и Пелагеюшка (Л. Н. Толстой. Война и мир. Том второй. Часть вторая, гл. 13) - https://ilibrary.ru/text/11/p.94/index.html - персонажи из «Кому на Руи жить хорошо» Н.А.Некрасова (глава «Пир на весь мир»)
Иона Ляпушкин, который шёл всегда за самой бедной иконой в самую бедную избу, чтобы семья могла поправить свои обстоятельства благодаря соседским подношениям.

Слайд #23
Пускай нередки случаи,
Что странница окажется
Воровкой; что у баб
За просфоры афонские,
За «слезки богородицы»
Паломник пряжу выманит,
А после бабы сведают,
Что дальше Троицы-Сергия
Он сам-то не бывал.
Был старец, чудным пением
Пленял сердца народные;
С согласья матерей,
В селе Крутые Заводи
Божественному пению
Стал девок обучать;
Всю зиму девки красные
С ним в риге запиралися,
Откуда пенье слышалось,
А чаще смех и визг.
Однако чем же кончилось?
Он петь-то их не выучил,
А перепортил всех.
Есть мастера великие
Подлаживаться к барыням:
Сначала через баб
Доступится до девичьей,
А там и до помещицы.
Бренчит ключами, по двору
Похаживает барином,
Плюет в лицо крестьянину,
Старушку богомольную
Согнул в бараний рог!..

Слайд #24
Вовек не позабудется
Народом Евфросиньюшка.
Посадская вдова:
Как божия посланница,
Старушка появляется
В холерные года;
Хоронит, лечит, возится
С больными. Чуть не молятся
Крестьянки на нее...
Кто видывал, как слушает
Своих захожих странников
Крестьянская семья,
Поймет, что ни работою
Ни вечною заботою,
Ни игом рабства долгого,
Ни кабаком самим
Еще народу русскому
Пределы не поставлены:
Пред ним широкий путь.
Когда изменят пахарю
Поля старозапашные,
Клочки в лесных окраинах
Он пробует пахать.
Работы тут достаточно.
Зато полоски новые
Дают без удобрения
Обильный урожай.
Такая почва добрая —
Душа народа русского...
О сеятель! приди!..

Слайд #25
Мотив отвергнутой любви.
Отвергнутая героиня Катерина — Лариса Дмитриевна Огудалова («Бесприданница») - Татьяна Ларина (А.С.Пушкин «Евгений Онегин») - Соня («Война и мир») - Аксинья и Наталья («Тихий Дон») - Дуняша и Варя («Вишнёвый сад»), Мария Антоновна («Ревизор»), «Княжна Мери».
Отвергнутый герой: Евгений Базаров и Павел петрович кирсанов («Отцы и дети»), Обломов («Обломов»), Евгений Онегин, Ионыч, Швабрин («Капитанская дочка»), Вас.Дм.Денисов, Фёдор Долохов, кн. Андрей, Анатоль Курагин («Война и мир»), Митрофанушка и Скотинин («Недоросль»), Александр Андреевич Чацкий и Молчалин («Горе от ума»), Свидригайлов («Преступление и наказание»), Грушницкий («Княжна Мери»).
Необходимо разбираться в причине отказа и в степени взаимности чувств героев.

Слайд #26
Мотив измены.
Наташа Ростова, Элен Безухова («Война и мир»), Анна Сергеевна и Дмитрий Дмитриевич Гуров («Дама с собачкой»), Вера («Княжна Мери»), Аксинья («Тихий Дон»), Маргарита («Мастер и Маргарита»)...
Молчалин («Горе от ума»)
Необходимо понимать причины измены героя его переживания и степень правдивости (или, наоборот, предательства) персонажа, отношение автора к этой измене.
