"Моя малая Родина- Черемшан
Cкачать презентацию: "Моя малая Родина- Черемшан
Презентация по слайдам:
Слайд #1
Достопримечательности
села Черемшан
Зеленеют леса, золотятся поля…
Он еще не обрел мировую известность
Но для нас этот край – дорогая Земля!
Ты идешь по - утру, только солнышко встало
Ты здесь не был, наверное, несколько лет
Хлебороб и нефтяник, улыбнувшись, устало,
С пожеланием удачи махнут тебе вслед.
Здесь живет красота, в каждом времени года,
Ну, а главное, было и будет всегда
Это жизнь и дела трудового народа,
Чем силен наш район, чем Россия горда!!!!!!

Слайд #2
Люблю, друзья, своё село,
Родное очень мне оно.
Красиво и уютно в нём,
И для меня оно как дом.
Стоит оно уж третий век
На берегах одной из рек.

Слайд #3
Черемшанский район
граничит с Самарской областью, Нурлатским, Аксубаевским, Новошешминским, Альметьевским, Лениногорским районами. Общая площадь-1364, 28 кв. км. С севера на юг-85 км, с востока на запад-50 км. с/х площади-92,7% пашни -78%Районный центр - село Черемшан.

Слайд #4
Я живу в районном центре Черемшан, который расположен в одном из красивых уголков Татарстана. У нас красивая природа. Три большие реки- Большой Черемшан, Шешма, Сульча украшают нашу местность. Блистают своей красотой родники нашего края. В недалеке от села, на юге-западной окраине Черемшана бьет ключом родник, который богат минеральными солями. Вода из этого родника используется для розлива минеральной воды «Чирмешан суы».Есть еще интересный родник под названием «Святой источник». Этот родник интересен тем, что православные в День Крещенья купаются в проруби этого родника. А вода ,набранная из этого родника в эти дни считается святой. Отсюда и произошло название этого родника.
Район объединяет 19 сельских поселений. Районный центр — село Черемшан — находится от Казани на расстоянии 251 км, от ближайшей железнодорожной станции Шентала — 26 км. На территории района — богатые запасы нефти и битумов. Район впервые под названием Первомайский образован в 1930 году. С января 1965 года — Черемшанский.

Слайд #5
Герб
Черемшанского муниципального района
«В червлёном (красном) поле стоящая на зелёной узкой оконечности серебряная стена, выложенная из камней неправильной формы, с аркой в цвет поля; на стене сова того же металла».
Герб района отражает исторические и географические особенности местности. В XVIII столетии здесь находился южный рубеж государства. Через территорию современного Черемшанского района проходила вторая Закамская «Черемшанская» пограничная линия.
В 1732—1736 годах были построены Черемшанская и Шешминская крепости, о чём в гербе говорит изображение стены. Стена — символ надежности, прочности и самостоятельности района. Сова, олицетворяющая бдительность, проницательность и мудрость дополняет пограничную символику герба. Изображение открытых ворот (арки) говорит о гостеприимстве и доброте местных жителей.(слайд)
Серебро в геральдике символ благородства, чистоты, великодушия. Красный цвет символизирует мужество, труд, праздник, красоту. Зелёный цвет — символ сельского хозяйства, плодородия, природы, жизни.
Флаг
Черемшанского муниципального района
представляет собой прямоугольное красное полотнище с отношением ширины к длине 2:3, несущее вдоль нижнего края зелёную полосу в 1/6 полотнища, и над ней фигуры герба: стену с аркой и сидящую на ней сову, изображенные белым и серым цветами».
Флаг разработан на основе герба района, который отражает исторические и географические особенности местности. В XVIII столетии здесь находился южный рубеж государства.

Слайд #6
Держим путь в Черемшанскую Крепость …
Почти два с половиной столетия назад здесь было остановлено наступление пугачевского воинства. В 16 января 1774 году в ворота Черемшанской крепости, что была надежным форпостом второй укрепленной Закамской линии - границы Российской империи, постучался обычный мальчик в лыковых лапотках, старой шапке и в рваном тулупчике. Из его рук комендант крепости секунд-майор Токарев и принял грозное письмо с требованием сдать крепость войскам Петра III (бунтовщик Емельян Пугачев).
Ультиматум защитников крепости не испугал. Необученное крестьянское войско под руководством Аита Разматеева - сподвижника Емельяна Пугачева - преодолеть укрепления не смогло. Оно и понятно - даже сегодня, заросшая травой и деревьями, в некоторых местах разобранная, крепость все еще сохраняет внушительный вид. А в то время она считалась едва ли не верхом совершенства фортификационной науки...

Слайд #7
Крепость шириной в 62 и длиной в 106 саженей поставили на высоком берегу реки Черемшан - в то время естественной границы Российской империи. Вал высотой девять с половиной метров, бруствер, выложенный по верху диким камнем, кованые ворота, 16 пушек разного калибра... Черемшанская крепость (тогда она называлась «Березовый стан»), построенная за два года, была способна вместить одновременно до трех тысяч человек. Защищали ее два полка: Алексеевский и Новошешминский - 306 пехотинцев и 150 конников.
Эти пехотинцы и конники зимой 1774-го, выйдя из крепости, дали бой противнику близ деревни Салейкино (сегодня - населенный пункт в Самарской области). Восставшие были разгромлены, взят в плен и отправлен в Санкт-Петербург, в следственную комиссию, «граф Разматеев», на деле оказавшийся крестьянином Осипом Янгалычевым. Через месяц, не выдержав пыток, но так никого и не выдав, он скончался.
Второй бой с отрядами бунтовщиков гарнизон Черемшанской крепости выдержал в июне следующего года. Тогда войсками повстанцев руководил другой соратник Пугачева - Чика Зарубин. Он шел с Урала к Казани, на соединение с войсками Пугачева и совместный штурм города. Этот бой в районе Салейкино оказался куда более кровопролитным и долгим, чем первый. В нем погибло более полутора тысяч повстанцев и около трехсот драгун - защитников крепости. И снова битва закончилась победой государевых войск. И у нас давно нет той самой Черемшанской крепости… На ее месте много лет существует село Черемшан.

Слайд #8
Где проживают многие национальности: русские,татары, мордва, чуваши, есть узбеки, таджики, армяне, украинцы. Вот какое у нас многонациональное село . Население составляет более 18 тысяч человек. На территории района дружественно проживают граждане многих национальностей и различного вероисповедования. Основные национальности: татары (53,64%), чуваши (23,04%), русские (17,94%), мордва (4,23%), другие — 1,15%. В 19 сельских поселениях расположены 48 сельских населенных пунктов.

Слайд #9
А Черемшанский район входит в состав уже не Казанской Губернии, а Республики Татарстан со столицей – город Казань.
В районе имеется 35 школ, в том числе средних — 23, начальные — 10 школ; действует одно государственное образовательное учреждение начального профессионального образования — профессиональное училище № 106. общеобразовательные школы, в которых обучаются 460 учащихся, 1 — лицей, где обучаются 488 учащихся, 4 — дошкольных учреждения.

Слайд #10
В районном центре Черемшан функционируют: МУ «Районный Дом культуры», МУ «Централизованная библиотека», МУ «Молодежный досуговый центр», МУ «Мемориальный центр», МУ «Историко-краеведческий музей» с 2500 экспонатами, МУ «Физкультурно-оздоровительный комплекс Черемшан», МУ «Детско-юношеская спортивная школа», МУ «Ледовый Дворец спорта «Юбилейный» на 2000 мест, спортивный стадион с крытыми трибунами на 2000 мест. В районе функционирует муниципальное учреждение «Дополнительное образование детей «Детская школа искусств» Черемшанского муниципального района РТ», рассчитанная на 200 учащихся. В школе искусств работают творческие коллективы: ансамбль народных инструментов «Фантазия», хореографический ансамбль «Счастливое детство», вокальный ансамбль «Весенняя капель».

Слайд #11
Черемшанский мемориальный центр ведет поисковую, исследовательскую, экспозиционно-выставочную работу и публикацию. Тематическая направленность — человек в Отечественной истории. Собрано информации о 13 тысяч черемшанцах. Основные фонды — 5 тысяч экспонатов.
Централизованная библиотечная система нашего района является единым учреждением, объединяющим массовые коммунальные библиотеки района (их 29), функционирующие на основе единого фонда и справочно-библиографического аппарата. Книжный фонд составляет 250 228 экз. В районе успешно работает районный Дом культуры, где в последние три года состоялись зональные этапы республиканского конкурса для детей и молодежи «Созвездие-Йолдызлык», проходящие под патронажем Президента Республики Татарстан.
В настоящее время на нашей территории функционируют 12 нефтедобывающих компаний. Это: ОАО „Татнефть“, и его структурные подразделения.
Так же в районе возделываются яровая и озимая пшеница, озимая рожь, ячмень, овес, гречиха, горох, сахарная свекла, картофель. Ведущие отрасли животноводства — мясо -молочное скотоводство, свиноводство и овцеводство. На территории района действуют 15 сельскохозяйственных предприятий, параллельно развиваются и крестьянско-фермерские хозяйства.
А вот исторически уцелевшая земляная часть той самой Сторожевой крепости-
это Аллея Славы, Аллея Трудовой славы, Доска почета, Памятники. На Алее Героев размещены бюсты Героев Труда и Войны…
На Доске Почета и на Аллее трудовой славы – расположены фотографии людей, которые прославили наш район уже в мирное время своим трудом.(слайд)
И мы приближаемся к нашей любимой месте - это Детских площадок, фонтанов, Аллея победы.. Здесь мы проводим свое время - это праздники, смотрим концерты, отдыхаем с родителями.

Слайд #12
ПАМЯТНЫЕ МЕСТА ЧЕРЕМШАНА

Слайд #13
Масленица – один из самых веселых праздников в году, который широко отмечается по всей России. Он отражает вековые традиции, бережно хранимые и передаваемые из поколения в поколение. Это недельный праздник-обряд с хороводами, песнями, плясками, играми, посвященный прощанию с зимой и встрече весны.
Иван Купала — отголосок древнейшего языческого праздника летнего солнцестояния, восхваляющего цветение и плодородие.
Праздник «Каз өмәсе» переводится с татарского «Гусиное перо, гусиные посиделки». Хозяин дома забивает гусей, женщины ощипывают птиц. На помощь зовут подруг, ведь заняться процессом в одиночку просто нереально. «Как өмәсе» считается поистине весёлым и радостным
праздником, но долгим. На весь этот процесс уходит целый день.
Сабантуй - одновременно древний и новый, праздник труда, в котором сливаются воедино красивые обычаи народа, его песни, пляски, обряды. Название праздника происходиУт от тюркских слов: сабан - плуг и туй - праздник. Раньше Сабантуй праздновали в честь начала весенних полевых работ , теперь же - в честь их окончания
Уяв - начинается уяв с обряда жертвоприношения на учук. С понятием полевое моление ичук существует путаница, связанная со звучащим почти также понятием уй чӳк, где уй — «поле». Ичук — это не обряд и не божество, это место проведения обряда, посвященного Творцу и высшим благим силам
Пеледыш пайрем Изначально созданный как советский праздник на замену традиционным религиозным, сегодня символизирует весенне-летнее возрождение природы и служит воспитанию патриотизма к «малой родине». В настоящее время празднуется в третью субботу июня.
Гербер» – последний и главный летний праздник в честь земли в удмуртском обрядовом календаре. Он приурочен к окончанию полевых работ с применением плуга.

Слайд #14
Много нас разных: задорных, веселых,
Светлых и темных, красивых, здоровых!
Сколько же вместе дорог будет пройдено!
Край у нас общий и общая Родина!

Слайд #15
Много нас разных: задорных, веселых,
Светлых и темных, красивых, здоровых!
Сколько же вместе дорог будет пройдено!
Край у нас общий и общая Родина!

Слайд #16
