Презентация по слайдам:
Слайд #1
Исследовательская работа
исследовательская
работа
«Сохранение
традиций Татарского национального
костюма»
Выполнила: Набиуллина Регина, ученица 7Б класса МБОУ «СОШ №8»;
Руководитель: Ахмадиева Г. Р.
Слайд #2
Әбием бүләк җибәргән,
Бүләкнең дә бүләге:
Энҗе калфак,чиккән камзул,
Татар кызы күлмәге!
“Кая киим боларны?”-дип,
Озак уйлап тордым да...
Чәчләремне чулпы тагып
Үрдем ике толымга.
Аннары калфак беркеттем
Башымның түбәсенә,
Күлмәк,камзулымны кигәч...
Күз генә тимәсен лә!
Авылга кунакка кайттым,
Татар киемен киеп,
Әбием куансын әле,
“Милләтем яши! “–диеп.
Слайд #3
Моя бабушка, прислала мне подарки, сделанные своими руками: красивый калфак, вышитый камзул, платье. Мне так они понравились и примерив их, я подумала, куда же я их буду надевать?
Слайд #4
Летом я надела бабушкины подарки на Сабантуй и с удовольствием прочитала на сцене свое стихотворение, которое напечатали в газете “Чулман әнҗеләре”и рассказала его на Региональном конкурсе чтецов и получила Диплом.
После этого я задумалась, почему мои сверстники не надевают в повседневной жизни такую красивую, самобытную, национальную одежду?
Я решила более глубже исследовать татарскую одежду, её историю и самобытность. И мне захотелось побольше узнать об этом…
Более подробно о том, какой длинный исторический путь прошёл национальный татарский костюм, создаваемый и меняющийся тысячелетиями, становясь все краше, изысканнее из поколения в поколение я решила изучить и рассмотреть в своей работе.
Слайд #5
Цель моей работы:
Исследовать различные виды, элементы национального татарского костюма.
Исследовать национальный костюм татар, его виды, элементы на примере рукоделия моей бабушки и моих предков.
Задачи:
Выявить особенности национального костюма .
Дать характеристику одежде, обуви, костюму татарского народа.
Изучить литературу по истории татарского народа и его национального костюма.
Слайд #6
Актуальность темы:
Источником для написания работы послужил материал о многонациональности нашего города, который был собран ребятами нашего кружка по изучению традиций татарского народа в прошлом году, литература о татарах, а также беседы с горожанами.
Многие молодые люди не знают сегодня традицию и историю семьи, народа. Ведь сохранение семейный национальных традиций очень актуальная тема в педагогике, поэтому в своей работе мы исследовали особенности национального костюма, чтобы в будущем люди не забывали о традициях своих предков, и я с гордостью могла бы сказать своим детям:
«Это история и культура моего народа и я хочу, чтобы вы знали о ней».
Слайд #7
Соц.опрос одноклассников
Вывод: Проведенный социологический опрос подтвердил правильность выбранной нами темы. На вопрос – считаете ли вы необходимым изучение истории возникновения татарского национального костюма, 74 % респондентов дали положительный ответ.
Слайд #8
Каждая нация, стараясь выделиться от другой, придумывала свои, несомненно, уникальные и присущие только ей обычаи и традиции. Встречают, как вы знаете по одежке.
Итак, совместив в себе множество стилей и времен, татарский национальный костюм предстает перед нами яркой частицей истории.
Слайд #9
Издревле одежда татар отличалась своей трапециевидной формой, большим размером, а так же необычайной яркостью и большим количеством самых разнообразных украшений.
Татарский костюм представляет собой систему народного и художественного творчества, включавшую в себя изготовление тканей, сложных и богато орнаментированных головных уборов, производство различных видов платьев, жилетов. Все элементы системы выступали согласованно, сочетаясь по цвету, форме, материалу изготовления, образуя единый стилевой ансамбль.
Слайд #10
Завершенность национальному костюму придавали расшитые золотой нитью или бисером калфаки и мягкие ичиги.
Слайд #11
Мои исследования
Моя бабушка Ризванова Наҗия Ахмади кызы.
Она живет в деревне Имәнлебаш Заинского района. В молодости она работала на ферме, очень любила петь и с удовольствием пела свои песенки коровкам, телятам. У неё много наград, медалей за добросовестный труд. У неё трое детей, 7 внуков; сейчас она на пенсии. Моя бабушка занимается рукоделием и в своих костюмах сама поёт на концертах. Она участвует в различных песенных конкурсах, которые проводятся в Заинске. Моя бабушка свято чтит татарские, народные традиции, часто ходит в Мечеть, надевая свои татарские костюмы, которые она сама создала своими руками.
Я горжусь своей бабушкой, она нас любит. Она нам вяжет носки, варежки, кофты, даже шали. Когда вырасту, я так хочу быть похожей на неё; стать такой же активной в жизни, мастерицей, рукодельницей и свято чтить и соблюдать традиции моего народа - сибирских Татар. Я горжусь своей бабушкой и тем, что я тоже Сибирская татарка.
Слайд #12
Ниже на фотографиях представлены работы моей бабушки-мастерицы, рукодельницы
Фото «Бабушкин любимый бархатный камзол с вышивкой».
Слайд #13
Татарские женские головные уборы.
Слайд #14
Моя Нәҗия әби –мастер своего дела!
Праздничный платок. Белый платок для утренней службы в Мечети.
Слайд #15
Одежда для праздничных выходов,
например, «Курбан-байрам» и «Ураза-байрам»
Слайд #16
Национальная обувь
Моя бабушка рассказала мне о том, что эти ичиги достались моей бабушке ещё от нашей пробабушки , которая в них танцевала в местном деревенском ансамбле на Сабантуе.
Слайд #17
Сегодня в повседневном быту встречаются лишь отдельные элементы традиционного костюма: мужские тюбетейки и способы подвязывания женского головного платка "по-татарски" (в роспуск и на кромку), европеизированная в целом, но с элементами традиционного покроя и расцветки женская рубаха - кулмәк, кожаная обувь (в том числе и узорная).
К сожалению, в татарских деревнях, а особенно в городах теряется опыт передаваемый из поколения в поколение. Многие традиции не подхватываются подрастающим поколением. Постепенно исчезает национальный колорит в одежде, забывается татарский язык. Со временем может произойти так, что многое может быть забыто и утрачено безвозвратно. Моя исследовательская работа - это небольшой вклад в сохранение национальных традиций, татарского языка и нашей культуры…
Слайд #18
Заключение
В ходе изучения литературы, мы выяснили, что костюмы татар имеют свои особенности. Они отличаются от одежды других народов, близко живущих с татарами, и тем не менее их близкое соседство оказывает влияние на самобытность костюмов татар.
В основном сильное влияние оказали – башкиры, удмурты, марийцы и русские.
Кроме того мы выяснили, что с течением времени, новыми введениями, открытиями и изобретениями в промышленности и кустарном производстве в одежде татар происходят большие изменения.
Слайд #19
Заключение
В ходе исследовательской работы, мы выяснили, что костюмы татар имеют свои особенности. Они отличаются от одежды других народов, близко живущих с татарами, и тем не менее их близкое соседство оказывает влияние на самобытность костюмов татар.
Кроме того мы выяснили, что с течением времени и новыми введениями, открытиями и изобретениями в промышленности и кустарном производстве в одежде татар происходили большие изменения.
Степень рукотворности татарского костюма зависела от характера его слагаемых: элементов вышивки, ткачества, ювелирного искусства, участвующих в его композиции.
Традиционный татарский костюм существует и сегодня в практике фольклорно-музыкальных ансамблей.
Сегодня в повседневном быту встречаются лишь отдельные элементы традиционного костюма: мужские тюбетейки и способы повязывания женского головного платка "по-татарски" (в роспуск и на кромку), европеизированная в целом, но с элементами традиционного покроя и расцветки женская рубаха-күлмәк, кожаная обувь (в том числе и узорная). Бытуют они в основном у сельских жителей, меньше у горожан. .
Слайд #20
И в заключении хочу отметить, что мы и в дальнейшем планируем более углублённо изучить историю, самобытность татарского костюма и соблюдать национальные татарские традиции в нашей семье Набиуллиных.
Слайд #21
Исследовательская литература:
1. Валеев Ф.Т. Сибирские татары: культура и быт. – Казань: Татарское кН. Изд-во, 1993. – С.11
2. Валеев Ф.Т., Томилов Н.А. Татары Западной Сибири. История и культура. Т.2. – Новосибирск: Наука, 1996, 1996. – С. 9.
3. Татары. Д. М. Исхаков, Р. К. Уразманова, Ю. Г. Мухаметшин, С.В.Суслова,
4. Н.А.Халков (Казань) // Народы России. Энциклопедия. Гл.редактор В.А.Тишков- М.: Большая Российская энциклопедия. 1994. с.321-3252.
5. «Татарская народная одежда». Татарское книжное издательство.
Казань, 1997
6. Г. Ф. Валеева-Сулейманова, П. Г. Шагеева
«Декоративно-прикладное искусство казанских татар».
М., 1990. С. 63—65
Слайд #22
Спасибо за внимание!
Игътибарыгыз өчен зур рәхмәт!
