Презентация по истории «Подготовка к ВПР. Задание 2» (6 класс)

Слайд #1

Задание 2.ВПР. История 6 класс. Материал для подготовки
Выполнил: учитель истории и обществознания
МОУ «Гимназии Авиатор»
Кармаев Игорь Олегович

Слайд #2

Суть задания — сопоставить тему с отрывком из исторического источника. Лучше открыть тренировочные варианты и прорешивать, опираясь на данный материал, получая, тем самым, опыт

Слайд #3

Темы выстроены в хронологическом порядке

Слайд #4

Тема: Формирование Древнерусского государства
«Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву» — здесь говорится о Призвании Рюрика
«Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: „Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами“. И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли прежде всего к славянам. И поставили город Ладогу. И сел старший, Рюрик, в Ладоге, а другой  — Синеус,  — на Белом озере, а третий, Трувор,  — в Изборске» — здесь говорится о том же самом
А также все отрывки отрывки, в котором встречаются Олег, Аскольд и Дир, ведь в тот момент Олег объединил Новгород и Киев

Слайд #5

Тема: Внешняя политика русских князей в 879–945 гг.
«Пошёл <…> на греков, взял же с собою множество варягов, и славян, и чуди, и кривичей, и мерю, и древлян, и радимичей, и полян, и северян, и вятичей, хорватов, и дулебов, и тиверцев, известных как толмачи: этих всех называли греки «Великая Скифь». И с этими всеми пошёл он на конях и в кораблях; и было кораблей числом две тысячи. И пришёл к Царьграду; греки же замкнули Суд, а город затворили. И вышел <…> на берег, и начал воевать. И повелел он своим воинам сделать колеса и поставить на колеса корабли». — здесь говорится о походе Олега на Византию
«Цари же Леон и Александр заключили мир с Олегом» — это тот же поход Олега, но уже говорится о заключении мирного договора»
«Великий князь наш <...>, и бояре его, и люди все русские послали нас к Роману, Константину и Стефану, к великим царям греческим, заключить союз любви с самими царями, со всем боярством и со всеми людьми греческими на все годы, пока сияет солнце и весь мир стоит» — это все тот же мир Олега с Византией
Всегда, когда говорится о походах или о союзах с другой страной — это внешняя политика

Слайд #6

Внешняя политика русских князей в 879–945 гг. Продолжение
«И приказал Олег дать воинам своим на две тысячи кораблей по двенадцати гривен на уключину, а затем дать дань для русских городов: прежде всего для Киева, затем для Чернигова» — все тот же договор Олега с Византией, как мы говорили, Византия должна была выплачивать дань крупным русским городам
«907 г. <...> Победоносный поход на Царьград одного из первых древнерусских князей. <...> Византийские императоры Лев VI Премудрый и Александр поклялись соблюдать договор на кресте. Князь с мужами по закону русскому клялись оружием, богами  — Перуном и Велесом. Нагрузили русские свои ладьи золотом, серебром, шелками, плодами и винами и двинулись восвояси. Князь же, чтобы греки запомнили его надолго, у входа в Византийскую империю оставил свой знак». — это вновь Олег и Византия, а его знак — щит, который он прибил к вратам столицы Византии Царьграду.
«Сначала пришли печенеги на Русскую землю и, заключив мир с Игорем, пошли к Дунаю. В те же времена пришёл Симеон, попленяя Фракию; греки же послали за печенегами» — в отрывке говорится о греках и Игоре. Это неудачный поход Игоря, сына Рюрика на Византию в 941г., поэтому сразу внешняя политика

Слайд #7

Внешняя политика русских князей в 879–945 гг. Финал
«Русские же к вечеру возвратились к дружине своей и ночью, сев в ладьи, отплыли. Феофан же встретил их в ладьях с огнём и стал трубами пускать огонь на ладьи русских. И было видно страшное чудо. Русские же, увидев пламя, бросились в воду морскую, стремясь спастись, и так оставшиеся возвратились домой. И, придя в землю свою, поведали  — каждый своим  — о происшедшем и о ладейном огне. «Будто молнию небесную,  — говорили они,  — имеют у себя греки и, пуская её, пожгли нас; оттого и не одолели их». — здесь говорится о греческом огне, неудачный поход Игоря на Византию в 941г.
«Пошёл Святослав на хазар. Услышав же, хазары вышли навстречу во главе со своим князем Каганом и сошлись биться, и в битве одолел Святослав хазар, и столицу их и Белую Вежу взял. И победил ясов и касогов» — это уже поход Святослава, сына Игоря на Хазарский Каганат, раз поход в другую страну, значит — внешняя политика опять же.

Слайд #8

Тема: Русско—византийские войны
«Игорь же собрал воинов многих: варягов, русь, и полян, и словен, и кривичей, и тиверцев,  — и нанял печенегов, и заложников у них взял,  — и пошёл на греков в ладьях и на конях, стремясь отомстить за себя. Услышав об этом, корсунцы послали к Роману со словами: «Вот идут русские, без числа кораблей их, покрыли море корабли». Также и болгары послали весть, говоря: «Идут русские и наняли себе печенегов». Услышав об этом, царь прислал к Игорю лучших бояр с мольбою, говоря: «Не ходи, но возьми дань, какую брал Олег, прибавлю и ещё к той дани»». — это второй поход Игоря (удачный в 944г.) греки говорят, что будут платить ему, как и Олегу. Раз греки — это Византия, то и тема русско-Византийские войны.
«И пошёл Святослав на греков» — вы это ни с чем не спутаете, пошел на греков, значит на Византию

Слайд #9

Тема: Внутренняя политика русских князей Х века
«И послушал их Игорь - пошел к древлянам за данью и прибавил к прежней дани новую» — Отрывок, где Игорь идет за данью по второму кругу, сбор налогов — это внутренняя политика
Отрывок, где Ольга учредила погосты (место сбора дани) и уроки (размер дани)
«И побежали люди из города, и приказала Ольга воинам своим хватать их. И так взяла город и сожгла его, городских же старейшин забрала в плен, а других людей убила, третьих отдала в рабство мужам своим, а остальных оставила платить дань.» — месть Ольги древлянам относится сюда же
«И стал Владимир княжить в Киеве один и поставил кумиры на холме за теремным двором: деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, затем Хорса, Дажьбога, Стрибога, Симаргла и Мокошь. И приносили им жертвы, называя их богами, и приводили к ним своих сыновей и дочерей… Владимир посадил Добрыню, своего дядю, в Новгороде. И, придя в Новгород, Добрыня поставил кумира над рекою Волховом, и приносили ему жертвы новгородцы как богу». — Владимир начал править Русью в X веке, здесь еще описано язычество, до крещения мы поклонялись многим богам, религия — это внутренняя политика

Слайд #10

Тема: Правление княгини Ольги
Отрывок, в котором говорится «Отсвет её дел…»

Слайд #11

Тема: Принятие Русью христианства
«Созвал Владимир бояр своих и старцев градских и сказал им: «Вот приходили ко мне болгары, говоря: «Прими закон наш». Затем приходили немцы и хвалили закон свой. За ними пришли евреи. После же всех пришли греки, браня все законы, а свой восхваляя, и многое говорили, рассказывая от начала мира, о бытии всего мира. Мудро говорят они, и чудно слышать их, и каждому любо их послушать, рассказывают они и о другом свете: если кто, говорят, перейдёт в нашу веру, то, умерев, снова восстанет, и не умереть ему вовеки; если же в ином законе будет, то на том свете гореть ему в огне. Что же вы посоветуете? что ответите?». — Владимир размышляет какую веру принять от послов
«Владимир вошёл в город с дружиною своей и послал к царям Василию и Константину сказать: „Вот взял уже ваш город славный; слышал же, что имеете сестру девицу; если не отдадите её за меня, то сделаю столице вашей то же, что и этому городу“. И, услышав это, опечалились цари, и послали ему весть такую: „Не пристало христианам выдавать жён за язычников. Если крестишься, то и её получишь, и царство небесное восприимешь, и с нами единоверен будешь. Если же не сделаешь этого, то не сможем выдать сестру за тебя“. Услышав это, сказал Владимир посланным к нему от царей: „Скажите царям вашим так: я крещусь, ибо ещё прежде испытал закон ваш и люба мне вера ваша и богослужение, о котором рассказали мне посланные нами мужи“». — Владимир просит в жены Анну византийскую принцессу

Слайд #12

Тема: Борьба за власть между сыновьями Владимира Святого
ВСЕ ОТРЫВКИ, ГДЕ УПОМИНАЮТСЯ БОРИС, ГЛЕБ И СВЯТОПОЛК ОКАЯННЫЙ

Слайд #13

Тема: Формирование законодательства
Древнерусского государства в XI в.
«Если кто обнаружит похищенное у него имущество у другого человека, то не должен самовольно забирать его, говоря при этом: «Это моё», но пусть скажет: «Пойди на свод и укажи, где ты взял это»; если подозреваемый в воровстве не пойдёт сразу на свод, то пусть выставит поручителя за себя не позднее пяти дней… Если холоп ударит свободного мужа и скроется у своего господина, а тот не захочет его выдавать, то оставляет холопа у себя и платит оскорбленному 12 гривен; а затем если где встретит ударенный оскорбителя [холопа], то вправе побить его». — статья из «Русской правды» — это законодательство
«Если убьёт свободный человек свободного, то за него имеют право мстить брат за брата, или сын за отца, или отец за сына, или сыновья брата и сестры [племянники]; если кто из них не пожелает или не может мстить, то пусть получит 40 гривен за убитого; если убитый будет русин, или гридин, или купчина, или ябедник, или мечник, если он изгой будет, или словенин, то уплатить за него 40 гривен». — то же самое

Слайд #14

Тема: Правление Ярослава Мудрого/либо внутренняя политика 1019-1054гг.
«Он уделял много внимания просвещению и переводу книг, созданию библиотек, строительству. При нём были возведены в Киеве Золотые ворота и главный храм города, поставленный в честь жестокой сечи с печенегами». — Ярослав строил в Киеве церкви
«Заложил Ярослав город великий, у того же града Золотые ворота; заложил и церковь святой Софии, митрополию, и затем церковь на Золотых воротах  — святой Богородицы Благовещения, затем монастырь святого Георгия и святой Ирины. И стала при нём вера христианская плодиться и расширяться, и черноризцы стали умножаться, и монастыри появляться. И любил Ярослав церковные уставы, попов любил немало, особенно же черноризцев, и книги любил, читая их часто и ночью и днём. И собрал писцов многих, и переводили они с греческого на славянский язык. И написали они книг множество, ими же поучаются верующие люди и наслаждаются учением божественным. Как если один землю вспашет, другой же засеет, а иные жнут и едят пищу неоскудевающую,  — так и этот. Отец ведь его Владимир…» — то же самое, здесь есть подсказк: отец его Владимир

Слайд #15

Тема: Внутренняя и внешняя политика князей
Северо-Восточной Руси в XII в.
«Пошёл Юрий воевать Новгородскую волость и, придя, взял Новый Торг и всю Мету. А к Святославу послал Юрий, повелел ему воевать Смоленскую волость. И Святослав пошёл и захватил голядь вверх по Протве; и дружина Святослава набрала так пленных. И прислал к нему Юрий со словами: «Приходи ко мне, брат, в Москву». — первое упоминание о Москве Юрием Долгоруким, это Северо-Восточная Русь

Слайд #16

Тема:Политическое развитие русских земель
с республиканской формой правления
в XII – XIV вв.
«В то же лето пришёл князь Всеволод Мстиславич в Псков, желая сесть опять на столе своём в Новгороде, позванный тайно новгородскими и псковскими мужами, его сторонниками: «Иди, князь, тебя опять хотят». И как услышано было, что Всеволод в Пскове... и великий мятеж был в Новгороде, и побежали другие к Всеволоду в Псков, и взяли на разграбление дома их... да ещё и то искали, кто сторонник Всеволода из бояр, с тех взяли по полторы тысячи гривен, и дали купцам снаряжаться на войну; брали и с невиновных...». — В Новгороде была республика, когда-то там изгнали князя и новгородцы начали выбирать их сами, первым изгнанным князем был Всеволод Мстиславич
«Жители города приговорили изгнать князя своего Всеволода Мстиславича. И посадили его на епископском дворе с женою и с детьми и с тёщею, месяца мая в 28 число. И стража стерегла день и ночь с оружием, 30 мужей на день. И сидел 2 месяца, и пустили из города июля в 15 число, а Владимира, сына его, приняли. А вот вины его указывали: 1. не блюдёт смердов; 2. зачем ты хотел сесть на княжение в другом княжестве; 3. ехал ты с боя впереди всех; а потому много погибших; в начале велел нам, сказал, к Всеволоду присоединиться, а снова от него отступить велит. И не пустили его, пока иной князь не придёт». — то же самое

Слайд #17

Тема: между русскими князьями
в конце XI–XII вв.
«Узнал же Ярослав, стоя на Медведице в стороже, что даньщики захвачены, и бежал в ту же ночь, и прибежал к Олегу и поведал ему, что идёт Мстислав, а сторожи захвачены, и пошёл к Ростову. Мстислав же пошёл на Волгу, и сказали ему, что Олег подался к Ростову, и Мстислав пошёл за ним. Олег же пошёл к Суздалю и, узнав, что следом за ним идёт Мстислав, приказал зажечь Суздаль город, только уцелел двор монастырский Печерского монастыря и церковь святого Дмитрия, которую дал монастырю Ефрем вместе с сёлами. Олег же побежал к Мурому, а Мстислав пришёл в Суздаль и, остановившись там, стал посылать к Олегу просить мира, говоря: „Я младше тебя, обращайся к отцу моему, а дружину, которую захватил, верни; а я тебе во всём послушен“». — в отрывке четко видно, как князья не могут нормально разделить земли, это междоусобие
«Олег обещал пойти к брату своему Давыду в Смоленск, и прийти с братом своим в Киев, и договор заключить, но не хотел того Олег сделать, а, придя в Смоленск и взяв воинов, пошел к Мурому, а в Муроме был тогда Изяслав Владимирович. Пришла же весть к Изяславу, что Олег идет к Мурому, и послал Изяслав за воинами в Суздаль, и в Ростов, и за белозерцами и собрал воинов много. И послал Олег послов своих к Изяславу, говоря:Иди в волость отца своего к Ростову, а это волость отца моего. Хочу же я, сев здесь, договор заключить с отцом твоим. То ведь он меня выгнал из города отца моего. А ты ли мне здесь моего же хлеба не хочешь дать?» — то же самое

Слайд #18

Тема: Политическое развитие Северо-Восточной Руси во второй половине XII в.
«Князь принял мученическую кончину от руки изменников в своём замке. Он был убит по наущению его жены, участвовавшей в заговоре. Во главе заговора стояли её братья, Кучковичи. — убийство Андрея Боголюбского, он княжил во Владимиро-Суздальском княжестве, это Северо-Восточная Русь
«Когда, схватив оружие, как звери свирепые приблизились они к спальне, где блаженный князь Андрей возлежал, позвал один, став у дверей: „Господин мой! Господин мой…“ И князь отозвался: „Кто здесь?“  — тот же сказал: „Прокопий...“, но в сомненье князь произнёс: „О, малый, не Прокопий...“. Те же, подскочив к дверям и поняв, что князь здесь, начали бить в двери и силой выломили их. Блаженный же вскочил, хотел схватить меч, но не было тут меча, ибо в тот день взял его Анбал-ключник, а был его меч мечом святого Бориса. И ворвались двое убийц, и набросились на него, и князь швырнул одного под себя, а другие, решив, что повержен князь, впотьмах поразили своего; но после, разглядев князя, схватились с ним сильно, ибо был он силён…» — это то же убийство Боголюбского, ему в наследство достался меч святого Бориса, который украли перед покушением
«И так, через некое время, как стало шествие двигаться из Боголюбова, народ не мог никак удержаться, но все вскричали, от слёз же не могли и смотреть, а вопли их издалека было слышно. И начали все люди, рыдая, говорить: «Уже ведь не к Киеву, господин наш, ты поехал! В ту церковь Владимирскую над Золотыми воротами, которую сделать велел подобною той, что стоит на великом дворе Ярославлеве, сказав: «Построю церковь такой золотой же, как и ворота,  — пусть будет во славу всей моей родине!» И так плакал по нём весь город...». — Андрей Боголюбский не хотел княжить в Киеве, поэтому отправился во Владимир

Слайд #19

Тема: Борьба русских княжеств с кочевниками
в XII в. (Или с половцами)
Тема про борьбу Игоря Святославича Новгород Северского, его брата Всеволода с половцами, половцы — это кочевники. Поход был неудачный, именно он описан в «Слово о полку Игореве»
«Святослав же Ольгович, и Владимир Игоревич, и Ольстин с ковуями-стрелками бросились их преследовать, а Игорь и Всеволод двигались медленно, держа строй своих полков. Передовые полки русских избивали половцев и хватали пленных. Половцы пробежали через вежи свои, а русские, достигнув веж, захватили там большой полон. Некоторые с захваченными пленниками лишь ночью вернулись к своим полкам. И когда собрались все полки, обратился Игорь к братии своей и к мужам своим: «Вот Бог силой своей обрёк врагов наших на поражение, а нам даровал честь и славу. — Игорь, Всеволод и половцы — наши ключевые слова
«Когда же занялся рассвет субботнего дня, то начали подходить полки половецкие, словно лес. И не знали князья русские, кому из них против кого ехать  — так много было половцев. И сказал Игорь: «Вот думаю, что собрали мы на себя всю землю Половецкую  — Кончака, и Козу Бурновича, и Токсобича, Колобича, и Етебича, и Тертробича». — та же тема, половцами командовали тогда Хан Гзак и Хан Кончак
«Двинулся окаянный <...> Кончак» — то же самое

Слайд #20

Тема: Нашествие монголов на русские земли
в 1237–1240 гг.
«В ту же зиму выехал Юрий из Владимира с небольшой дружиной, оставив своих сыновей, Всеволода и Мстислава, вместо себя. И поехал он на Волгу с племянниками своими, с Васильком, и со Всеволодом, и с Владимиром, и расположился на реке Сити лагерем, поджидая братьев своих Ярослава с полками и Святослава с дружиной. И начал князь великий Юрий собирать воинов против монголов, а Жирослава Михайловича назначил воеводой в своей дружине». — это князь Владимиро-Суздальский Юрий Всеволодович, отправляется на реку Сити, где он погибнет от рук войска Батыя, это начало нашествия Батыева
«И нечестивые узнали, что у людей в городе крепкий дух и нельзя обманными словами взять города. Жители же совещались и решили не сдаваться хану, сказав: «Хотя наш князь и молод, положив жизнь за него, и здесь примем славу этого мира и там небесные венцы от Бога получим...»  — убили и татар 4 тысячи и сами были перебиты... С тех пор татары не смеют назвать этот город, потому что бились около него семь недель и убили у татар под ним трёх сыновей Темниковых» — оборона Козельска, который Батый прозвал злым городом

Слайд #21

Тема: Установление зависимости русских земель от Орды
«Зимою приехал с Низа Михайло Пинещинич со лживым посольством, говоря так:
— Соглашайтесь на число, не то полки монгольские уже на Низовской земле.
И согласились новгородцы на число. В ту же зиму приехали окаянные монголы сыроядцы Беркай и Касачик с жёнами своими и иных много. И был мятеж велик в Новгороде. И по волости много зла учинили, когда брали тамгу окаянным монголам.
И стали окаянные бояться смерти и сказали Александру:
— Дай нам сторожей, чтобы не перебили нас.» — Русь подчиняется Золотой Орде и баскакам

Слайд #22

Тема: Защита русских земель от вторжений
с северо-запада в XIII в.
Тема про Александра Невского, крестоноснцы северо-западные враги.
«Услышав о такой доблести князя Александра, король страны Римской из северной земли подумал про себя: „Пойду и завоюю землю Александрову“. И собрал силу великую, и наполнил многие корабли полками своими, двинулся с огромным войском, пыхая духом ратным. И пришел в Неву, опьянённый безумием, и отправил послов своих, возгордившись, в Новгород к князю Александру, говоря: „Если можешь, защищайся, ибо я уже здесь и разоряю землю твою“». — нападение шведов на Новгород, 1240 г.
«После того Александр поспешил напасть на врагов в шестом часу дня, и была сеча великая с римлянами, и перебил их князь бесчисленное множество, а на лице самого короля оставил след острого копья своего.» — Невская битва
«И обратились враги в бегство и гнали их с боем, как по воздуху, и некуда им было убежать; и били их 7 вёрст по льду до Суболицкого берега, и пало немцев 500, а чуди бесчисленное множество, а в плен взяли 50 лучших немецких воевод и привели их в Новгород, а другие немцы утонули в озере, потому что была весна, а другие убежали тяжело ранеными. Был же этот бой 5 апреля». — Ледовое побоище, эта же тема

Слайд #23

Тема: борьба за первенство в Северо-Восточной
Руси в XIV в.
«Сел Иван Данилович на великом княжении» — Иван Калита, Московский князь, а это Северо-Восточная Русь

Слайд #24

Тема: правление Ивана Калиты
«Он был первым среди русских князей XIV века, кто открыто стал на службу хану, взяв на себя не только сбор денег с покорённого русского населения, но и осуществление карательных мер против него в случае антиордынских восстаний, как это было в Твери в 1327 г. ...В результате князь стал великим князем владимирским, сумел превратить Московское княжество в одно из самых богатых на Руси». — Иван Калита, впервые без баскаков сам собирал дань для монголов с Руси

Слайд #25

Тема: Внутренняя и внешняя политика русских земель и княжеств во II половине XIV в.
«Когда скончался великий князь Иоанн, на митрополита пала опека над несовершеннолетним князем Димитрием (будущим Донским). И несколько лет он был гражданским и духовным руководителем Руси. Своим умом и обширным образованием, настойчивостью и твёрдостью характера, благочестивой и строгой жизнью святой Алексий приобрёл себе всеобщее уважение. Ревностно заботясь о благочестии всей своей паствы и поучая её исполнению христианских обязанностей, святитель был учителем и миротворцем князей, ссорившихся между собой за свои владения. Трудами святителя росло и крепло единство русских земель». — Дмитрий Донской это XIV век, он княжил во младенчестве и опекал его Митрополит Алексей, он был главой Московской церкви до Сергия Радонежского

Слайд #26

Тема:Куликовская битва
«И отослал князь великий брата своего, князя Владимира Андреевича, вверх по реке в дубраву, чтобы там затаился полк его, дав ему лучших знатоков из своей свиты, удалых витязей, твёрдых воинов. А еще с ним отправил знаменитого своего воеводу Дмитрия Волынского и других многих. — Засадный полк на Куликовской битве 1380 г.

Слайд #27

Тема: Борьба с Золотой Ордой
«...Ибо никто из потомков Ярослава Великого, кроме Мономаха и Александра Невского, не был столь любим народом и боярами, как Дмитрий, за его великодушие, любовь ко славе Отечества, справедливость, добросердечие. Воспитанный среди опасностей и шума воинского, он не имел знаний, почерпанных в книгах, но знал Россию и науку правления; силою одного разума и характера заслужил от современников имя орла высокопарного в делах государственных; словами и примером вливал мужество в сердца воинов и, будучи младенец незлобием, умел с твёрдостию казнить злодеев. Современники особенно удивлялись его смирению в счастии. Какая победа в древние и новые времена была славнее Донской, где каждый россиянин сражался за Отечество и ближних?» — Дмитрий Донской, первый, кто начал бороться с Золотой Ордой из Московских князей

Слайд #28

Тема: Освобождение от Орды
«Наши поразили многих стрелами и из пищалей, а их стрелы падали между нашими и никого не задевали. И отбили их от берега. И много дней наступали, сражаясь, и не одолели, ждали пока станет река. Были же тогда большие морозы, река начала замерзать. <...>
И когда же река стала, тогда князь великий повелел своему сыну, великому князю, и брату своему князю Андрею, и всем воеводам со всеми силами перейти к себе в Кременец, боясь наступления татар, чтобы, соединившись, вступить в битву с противником. <...> Тогда-то и совершилось преславное чудо Пречистой Богородицы: когда наши отступали от берега, татары, думая, что русские уступают им берег, чтобы с ними сражаться, одержимые страхом, побежали. <...>
И так избавил Бог и Пречистая Русскую землю от нехристей». — стояние на реке Угре, когда оба берега Угры были заняты войсками. Наши — войском Ивана III. Монгольское — войском хана Ахмата

Слайд #29

Тема: Правление Ивана III

«Рождённый и воспитанный данником степной орды, он сделался одним из знаменитейших государей в Европе: без учения, без наставлений, руководствуемый только природным умом, силою и хитростью восстанавливая свободу и целостность России, губя царство Батыево, тесня Литву, сокрушая вольность новгородскую, захватывая уделы, расширяя уделы московские...
[Он] как человек не имел любезных свойств ни Мономаха, ни Донского, но стоит как государь на высшей ступени величия». — Карамзин об Иване III, он теснил Литву, отдав свою дочь за Александра Ягеллона, а еще остановил царство Батыево — Золотую Орду.

Слайд #30

История Средних Веков

Слайд #31

Тема: Образование варварских королевств
«Франки с войском вторгаются в Нарбоннскую Галлию, стремясь её захватить; на борьбу с ними Лиувигильд отправляет сына Реккареда, который отражает франкское войско и освобождает провинцию Галлию от их вражды. Он захватывает 2 крепости с огромным множеством людей: одну  — миром, вторую  — штурмом. Крепостью же под названием Угерн, которая, будучи расположена на берегу реки Родан, была очень сильным укреплением, Реккаред овладевает в результате отчаяннейшего боя, и победителем возвращается на родину, к отцу». — отличить историю средних Веков несложно, русских имен там нет вообще

Слайд #32

Тема: Четвёртый Крестовый поход
«...Бароны собрали совет, чтобы установить, когда они соизволят выступить и в какую сторону им угодно будет направиться. На этот раз они не смогли прийти к соглашению, потому что им казалось, что ещё слишком мало рыцарей. В том же году, менее чем через два месяца, они собрались на совет в другом городе. Здесь были все графы и бароны, которые приняли крест... Конец совета был таков, что они избрали послов, лучших, каких они могли найти, и дали им полную власть делать всё. Итак, шесть послов пустились в путь... В морском городе-республике они надеялись найти большее число судов, чем в каком-либо другом порту. И они ехали верхом целые дни, так что прибыли туда на первой неделе поста. Венецианский дож, которого звали Энрико Дандоло, очень мудрый и очень храбрый, принял их с большим почётом, как он сам, так и другие горожане». — 4ый крестовый поход, когда разграбили Византию