Презентация на тему: "Боевые традиции Вооруженных сил РФ"

Слайд #1

БОЕВЫЕ ТРАДИЦИИ ВООРУЖЕННЫХ СИЛ РФ
Выполнил: преподаватель
ГБПОУ «Тверской колледж им. А. Н. Коняева»
Першова Р. Н.

Слайд #2

Боевые традиции вооруженных сил России

Слайд #3

Боевые традиции российских Вооруженных сил – это исторически сложившиеся в армии и на флоте и передающиеся из поколения в поколение правила, обычаи и нормы поведения военнослужащих.
Многие государства мира имеют свои боевые традиции, содержание которых складывается в каждой стране с учетом своих исторических особенностей.

Слайд #4

Важнейшие боевые традиции вооруженных сил
преданность Родине, уверенность в своих силах, постоянная готовность к ее защите
верность Военной присяге, военному долгу, массовый героизм в бою;
верность Боевому Знамени воинской части, Военно-морскому флагу корабля;
товарищество;
неустанное стремление к овладению военно-профессиональными знаниями, совершенствованию воинского мастерства.

Слайд #5

Патриотизм
Патриотизм– это любовь к своей Родине, народу, его истории, языку, национальной культуре.
Истинный патриот любит свое Отечество не за то, что оно дает ему какие-то блага и привилегии перед другими народами, а потому, что это его Родина.
Под патриотизмом понимается не только и не просто любовь к Родине, а преданность ей, гордость за нее, стремление служить ее интересам, защищать от врагов.

Слайд #6

Традиции патриотизма и верности Родине в наибольшей мере проявились в годы Великой Отечественной войны, когда решался вопрос о судьбе страны Отечественная война изобилует тысячами примеров самопожертвования русских людей, когда солдат закрывал грудью амбразуру дзота, подрывал последней гранатой себя и врагов, летчик шел на таран вражеского самолета или направлял горящий самолет на скопление врага, партизан погибал на виселице, но не становился предателем.

Слайд #7

Верность воинскому долгу
Долг – это концентрированное выражение определенных обязанностей человека. Высшим выражением долга выступает гражданский, патриотический долг перед Отечеством.
Воинский долг – это нравственно-правовая норма поведения военнослужащего. Он определяется требованиями общества, государства и назначением Вооруженных сил.
Осознание каждым человеком общественных обязанностей как своих личных, четкое их претворение в жизнь и есть выполнение общественного долга.

Слайд #8

Дружба и войсковое товарищество – основа боевой готовности войск
Воинский коллектив – объединенная группа людей, занятых несением военной службы, выполнением задач, вытекающих из функций Вооруженных сил Российской Федерации.

Слайд #9

Через первичный воинский коллектив воин входит в коллектив части, ощущает свою принадлежность к соответствующему соединению, объединению, роду войск и виду Вооруженных сил. Всем укладом армейской жизни воины подразделения поставлены в такие условия, когда на занятиях, в походах, на боевом дежурстве, в казарме и на отдыхе они действуют сообща, чувствуют локоть друг друга, пульс своего коллектива.

Слайд #10

Боевые традиции российских Вооруженных сил — это исторически сложившиеся в армии и на флоте, передающиеся из поколения в поколение правила, обычаи и нормы поведения военнослужащих, связанные с выполнением боевых задач и несением воинской службы.

Слайд #11

Ритуал – это торжественный официальный акт, при проведении которого установлен определенный порядок (церемониал). Ритуалы, проводимые в воинских частях, выражают высокие, благородные идеалы защиты Отечества, верности воинскому долгу, Военной присяге, Боевому Знамени части.

Слайд #12

Воинские ритуалы – это торжественные церемонии, эмоционально выражающие смысл и содержание традиций, связанных с важнейшими событиями в жизни общества; особая форма социального общения, в которой находят отражение мировоззрение определенных социальных групп или общества в целом, а также нравственные идеалы.

Слайд #13

Уставом внутренней службы Вооруженных Сил Российской Федерации конкретно четко определены порядок (церемониал) приведения к Военной присяге, вручения Боевого Знамени воинской части, вручения военнослужащим личного вооружения и военной техники, порядок проводов военнослужащих, уволенных в запас и в отставку.

Слайд #14

Ритуал приведения к военной присяге.
Впервые ритуал принятия военной клятвы на верность царю и Отечеству был закреплен в русском воинском «Уставе ратных, пушечных и других дел, касающихся до военной науки» (1607 год). «Каждый военный человек, - говорилось в нем, - должен приводиться к крестному целованию – приносить присягу, верно служить и всем в послушании и покорении быть».
Запись по которой служилый человек приносил клятву в присутствии священника, называлась крестоцеловальной или подкрестной. Религиозная вера служила гарантом исполнения данных обязательств. Разновидностью служебной присяги являлось поручная запись. Она предусматривала письменные гарантии какого-либо лица, в том числе родственника, за рекрутируемого.

Слайд #15

Во времена Петра 1 воины клялись «служить верно и послушно; во всем поступать так, как честному, верному, послушному, храброму и неторопливому солдату быть надлежит».
По воинскому уставу присяга приносилась «при полку или роте, при распущенном знамени».
Присягающий обязан был, произнося текст присяги, «положить левую руку на Евангелие, а правую поднять вверх с простертыми двумя большими перстами».
Обязательным было целование Евангелия. Присягающие подписывали индивидуальные клятвенные обещания, или присяжные листы.

Слайд #16

В апреле 1918 года ВЦИК принял постановление о приведении к присяге всего личного состава армии и флота. Оно гласило, что «красная присяга» должна стать для каждого гражданина, принимающего на себя звание воина Красной армии «торжественным выражением обязательств перед рабоче-крестьянской Республикой Советов и ее правительством». Был установлен единый день приведения бойцов к присяге – 1 мая, а также одинаковый порядок ее принятия. Присяга принималась коллективно в строю. Представитель, уполномоченный для приведения к присяге, кратко разъяснял ее сущность и громко зачитывал текст. Военнослужащие повторяли вслух каждое слово.

Слайд #17

Этот порядок существовал до 1939 года, когда Президиум Верховного Совета СССР утвердил новый текст военной присяги в соответствии с принятой в 1936 году Конституцией СССР.
Одновременно было утверждено и новое Положение о порядке принятия присяги. С этого времени воины армии и флота принимают военную присягу индивидуально и скрепляют ее собственной подписью.
В последующее время в текст присяги вносились некоторые изменения, но смысл ее оставался прежним. Текст ныне действующей военной присяги утвержден Федеральным законом «О воинской обязанности и военной службе».
Гражданин Российской Федерации, впервые поступивший на военную службу, приводится к Военной присяге перед Государственным флагом Российской Федерации и Боевым Знаменем воинской части.

Слайд #18

Слайд #19

Приведения к Военной присяге объявляется в приказе командира воинской части.
Воинская часть при Боевом Знамени и Государственном флаге Российской Федерации строится в парадной, а в военное время в полевой форме одежды, с оружием.
Военнослужащие, принимающие Военную присягу, находятся в первых шеренгах.
Командир части в краткой речи напоминает воинам значение Военной присяги. После этого командиры рот и других подразделений поочередно вызывают из строя военнослужащих, принимающих присягу.

Слайд #20

Текст Военной присяги:
   “Я, (фамилия, имя, отчество), торжественно
присягаю на верность своей Родине –
Российской Федерации.
   Клянусь свято соблюдать ее Конституцию и законы, строго выполнять
требования воинских уставов, приказы командиров и начальников.
   Клянусь достойно выполнять воинский долг, мужественно защищать свободу,
независимость и конституционный строй России, народ и Отечество”.

Слайд #21

Слайд #22

Музыка и ритуалы Вооруженных сил.
День принятия присяги - это начало воинского пути, памятный день в жизни воина, который зачастую сопровождается музыкой военного оркестра.
Военная музыка, солдатская труба обладают каким-то магическим воздействием.
Хорошо понимал роль и значение музыки для воспитания высокого морального и боевого духа армии А.В. Суворов. Он проявлял постоянную заботу о повышении ее действенности, настойчиво добивался увеличения числа военных музыкантов даже за счет фронтовых солдат. Суворов говорил: «Музыка в бою нужна и полезна. Музыка удваивает армию. С распущенными знаменами и громкогласной музыкой я взял Измаил».

Слайд #23

Музыка - один из самых действенных компонентов художественного оформления воинских ритуалов.
Музыка в исполнении военных духовных оркестров придает воинскому ритуалу именно ту форму, через которую ярче всего выражается его сущность. Она вносит в ритуалы особую торжественность, создает приподнятое, праздничное настроение, вдохновляет, воодушевляет, сплачивает военнослужащих.
Музыка способна выполнять организующую и дисциплинирующую роль, синхронизируя и ритмизируя движения воинов, помогая вырабатывать точные, четкие и согласованные действия.
«Солдат без песни, что без ружья», - говорил А.В. Суворов.

Слайд #24

Слайд #25

Ритуал вручения Боевого знамени воинской части.
Впервые его ввел Петр 1 в Воинском уставе 1716 года. Каждой части и каждому кораблю полагалось иметь знамя и под ним принимать военную присягу. От воинов требовалось защищать знамя в бою, «не щадя живота». Утрата воинской святыни считалось величайшим преступлением и позором.
Боевое знамя вручается каждой воинской части после ее формирования. Положение о Боевом знамени утверждается Указом Президента Р.Ф. В нем говорится, что Боевое знамя воинской части Вооруженных Сил Российской Федерации есть символ воинской части, доблести, славы, оно является напоминанием каждому военнослужащему о его священном долге , преданно служить Отечеству, защищать его мужественно, умело, стойко оборонять каждую пядь земли , не щадя своей крови и своей жизни.

Слайд #26

Боевое знамя сохраняется за воинской частью на все время ее существования. Оно всегда находится в части, а на поле боя – в боевых действиях. Весь личный состав части обязан мужественно защищать Боевое знамя в бою, не допустить захвата его противником.
При утрате Боевого знамени командир части и виновные подлежат военному суду, а часть расформировывается.
Для охраны Боевого знамени выставляется пост, который является одним из самых ответственных и доверяется лучшим солдатам. Под боевым знаменем воины принимают присягу, участвуют в учениях, походах и парадах.
К боевому знамени прикрепляются ордена, которыми удостаивается воинская часть за выдающиеся боевые заслуги.

Слайд #27

Слайд #28

Слайд #29

Для выноса Боевого Знамени к месту вручения в распоряжение прибывшего для этого начальника командир воинской части назначает знаменщика и двух ассистентов из сержантов, прапорщиков или офицеров и знаменный взвод.
В установленное время знаменщик, выносит знамя в чехле к месту построения воинской части. При этом он держит знамя на левом плече, а справа и слева от него следуют ассистенты.
Когда начальник, прибывший для вручения знамени, приблизится на 40–50 шагов к строю, командир части подает команду: “Полк, под знамя, смирно, равнение – на–право!” Оркестр исполняет “Встречный марш”.
Командир части, подав команду, прикладывает руку к головному убору, подходит к лицу, прибывшему для вручения, и докладывает ему о том, что полк по случаю вручения Боевого Знамени построен.

Слайд #30

Боевое знамя воинской части-знак, объединяющий воинскую часть и указывающий на её принадлежность к ВС РФ; является официальным символом и воинской реликвией воинской части. Оно олицетворяет честь, доблесть, славу и боевые традиции воинской части, её предназначение и принадлежность к ВС РФ, другим войскам, воинским формированиям и органам.

Слайд #31

Описание Боевого знамени
Боевое знамя воинской части состоит из двустороннего полотнища, древка, навершия, скобы, подтока, тесьмы с кистями и знаменных гвоздей.
Полотнище - основная часть знамени. Обычно полотнище знамени изготавливается из двух отрезов ткани, сшиваемых по периметру.
Древко - мачта для крепления полотнища, как правило, изготовленная из дерева.
Навершие - элемент, крепящийся на вершине древка. Обычно это металлическая фигура в виде наконечника копья, либо шар. Навершие крепится к древку с помощью трубки, в ней же крепятся шнуры с кистями и ленты (с памятными надписями или орденские).
Скоба - элемент, крепящийся на древке ниже знамени. Это металлическое кольцо, на котором традиционно гравируют памятные надписи (в Российской армии - краткую биографию воинской части).
Подток - это опора для знамени на конце древка, выполненная из твёрдого материала.
Тесьма с кистями - декоративный элемент полотнища.
Знамённые гвозди - специальные гвозди, служащие для закрепления полотнища на древке.
Панталер - перевязь через плечо знаменосца, предназначенная для ношения знамени.
В комплект с Боевым знаменем также входят орденские ленты (для гвардейских воинских частей - георгиевские знаменные ленты), панталер (перевязь через плечо знаменосца, предназначенная для ношения знамени) и знаменный чехол.

Слайд #32

В «Положении о Боевом знамени воинской части» определено:
«…является официальным символом и воинской реликвией воинской части, олицетворяет её честь, доблесть, славу и боевые традиции, указывает на предназначение воинской части и её принадлежность к Вооруженном Силам Российской Федерации, другим войскам, воинским формированием и органам»,

Слайд #33

Выводы.
Воинские части (начиная с полка и выше)
имеют Боевые знамена
Статус Боевого знамени в нашей стране
определен в Уставе внутренней службы
Вооруженных Сил РФ и в «Положении о
Боевом знамени воинской части»
Боевое Знамя вручается воинской части от
имени Президента РФ
Высшим знаком отличий воинской части
является «Георгиевское знамя»

Слайд #34

Ритуал вручения личному составу вооружения и
военной техники.
Любовь к оружию, искусное применение его в бою - славная традиция российских воинов, уходящая корнями в глубокую старину. Выражением этой традиции стал торжественный ритуал вручения оружия молодым воинам. Он символизирует передачу дела защиты Родины одного поколения другому. Получая личное оружие, молодой воин, уже изучивший его и хорошо владеющий им, клянется быть в постоянной готовности с честью выполнить свой долг перед Родиной.
Закрепление за военнослужащими вооружения и военной техники производится после принятия ими Военной присяги. Время и порядок их вручения определяются приказом командира воинской части.

Слайд #35

Слайд #36

В назначенное время часть выстраивается в пешем порядке с оружием при Боевом Знамени и с оркестром.
Стрелковое оружие, подлежащее вручению, выносится к месту построения и раскладывается на столах в 10 м от строя. Другое вооружение и военная техника вручаются на местах их хранения.
Перед вручением оружия и техники командир части в краткой речи напоминает военнослужащим требования воинских уставов о мастерском владении вверенным вооружением и военной техникой, постоянном поддержании их в готовности к применению для защиты Отечества.
Затем объявляют приказ о закреплении вооружения и военной техники за членами экипажей (расчетов), водителями и другими должностными лицами подразделений, и командир части приказывает командирам подразделений приступить к вручению стрелкового оружия.

Слайд #37

Командиры рот (батареи) и других подразделений поочередно вызывают из строя военнослужащих и вручают им оружие.
Завершив вручение стрелкового оружия, командиры подразделений отводят военнослужащих к местам хранения вооружения и военной техники.
Личный состав для приема вооружения и военной техники выстраивается поэкипажно (по расчетам) и по команде командира подразделения проверяет их состояние и комплектность. Командиры подразделений принимают доклады командиров экипажей (расчетов), водителей (механиков–водителей) или других лиц, за которыми закрепляется вооружение или военная техника, и вручают им формуляры (паспорта), в которых военнослужащие расписываются.

Слайд #38

Ритуал проводов военнослужащих, уволенных в запас и в отставку.
Проводы военнослужащих, добросовестно отслуживших установленный срок, в запас или отставку проводятся в торжественной обстановке.
На них могут приглашаться ветераны, военнослужащие других частей, представители общественности и члены семей военнослужащих. Для проводов уволенных военнослужащих воинская часть выстраивается в пешем порядке в повседневной форме одежды.
По решению командира части может быть вынесено Боевое Знамя части.
После построения, уволенные военнослужащие по команде выходят из строя и выстраиваются по подразделениям в 20–40 м перед строем части, а затем смыкаются к середине.

Слайд #39

Начальник штаба части объявляет приказ об их увольнении и поощрении наиболее отличившихся. Награждение производится командиром воинской части.
После этого предоставляют слово нескольким военнослужащим, а командир части благодарит воинов за службу.
Затем оркестр исполняет Государственный гимн Российской Федерации.
Проводы завершаются прохождением воинской части торжественным маршем перед строем уволенных военнослужащих.

Слайд #40

Многие из воинских ритуалов, традиций и русского военного этикета закреплены в уставах, приказах, наставлениях и инструкциях. Велика роль воинских ритуалов в формировании вкуса военнослужащего. Военная культура, культура быта, общения, поведения и этикета... Они не привносятся со стороны, а воспитываются день ото дня, вырабатываются повседневной жизнью армии.

Слайд #41

Слайд #42

Слайд #43

Список литературы:
История государства Российского", Изд. "Пламя", 2019 г. 410 с.
Карев Г. А. "Пылающий берег", издательство "Маяк", Одесса 2020 г. - 262 с.
Конев И. С. "Записки Командующего фронтом", Воениздат, Москва -2020 г. - 730 с.
"Краснознаменный Киевский", Издательство Политической литературы, Киев- 2021 г. - 462 с.
"О долге и чести воинской в Российской Армии", Собрание материалов, документов и статей, Воениздат, Москва- 2021 г.