Презентация к уроку эрзянского языка "Телень покшчитне. Зимние праздники"
Cкачать презентацию: Презентация к уроку эрзянского языка "Телень покшчитне. Зимние праздники"
Презентация по слайдам:
Слайд #1
ШУМБРАТАДО

Слайд #2
Осмыслить и понять культуру мордовского народа можно лишь тогда, когда поймешь её и ощутишь в самом себе. Всё это будет для тебя бесценно и дорого. Забывая их, мы разрываем связь времен и поколений.
Свои национальные праздники есть у каждого народа. Большинство этих праздников зародились еще в древние времена – несколько столетий назад, а некоторые даже и тысячу лет. В нашей жизни меняется все: вещи, города, деревни, профессии, одежда, природа, но не меняются лишь народные праздники, которые продолжают жить, пока живут люди. Национальные праздники – праздники души и сердца народа.

Слайд #3
ЦЕЛЬТНЕ :
1) практическая – совершенствование речевых навыков; (сопутствующая – развитие умения осуществлять продуктивные речевые умения);
2) образовательная – сопоставление и анализ лексики по теме урока в русском и мордовском (эрзянском) языках;
3) развивающая – развитие творческих способностей учащихся, навыков поиска, анализа, синтеза полученной информации;
4) воспитательная – воспитание чувства любви и гордости к своей республике, эрзянскому языку.

Слайд #4
Од ие-Новый год

Слайд #5
Роштова -Рождество

Слайд #6
ТИРИНЬ МАСТОРОНЬ ВАНСТЫЦЯНЬ ЧИ
ДЕНЬ ЗАЩИТНИКА ОТЕЧЕСТВА

Слайд #7
Од вал марто важодема
Од ие-Новый год
Роштова- Рождество
Якшаматя-Дед Мороз
Ловняське- Снегурочка
Мастя- масленица
Лекше- иней
Пандо-гора
Палыть-горят
Кецязь-радуясь
Пейдезь-улыбаясь
Кеняркс-радость
Качамо-дым
Маней- солнечный
Кескав-мешок

Слайд #8
Од иень казнеть
Сэтьминестэ ашо ловнесь
Чаразь-велязь алов пры.
Инжекс тенек Якшаматясь
Течи школав таго сы.
Кескавксонзо ламо казнеть,
Сельмензэ палыть прок чись.
Кенярксось мештес а кельги-
Течи Од иень покшчи!
В.Корчеганов

Слайд #9
Упражнениясь 5-це
От данных существительных образуйте прилагательные
Образец: пире-пирень
Теле
Чокшне
Кизэ
Вирь
Веле

Слайд #10
Праздники были общественные и устраивались всем селом. Цикл обрядoв и праздников начинался зимой, когда дин становились длиннее и солнце поворачивало на лето: «Cвятки (с 24 декабря по 6 января) – это самое веселое праздничное время у мордвы, когда запасы урожая еще не истощились и было много свободного времени». Святки y мордвы сопровождались обрядами: играми, песнями, плясками, гаданием, ряженьем и т. п. Рoждественский сoчельник по-мордовски называется калядань-чи (день коляды). В этoт день мордва начинала колядовать: петь песни-кoлядки о семенном благополучии, здоровье, плодородии земли и приплоде скота.
Многие элементы прaздника коляды составили позднее бытовое содержание праздника Рождества Христова, который сопровождался разнообразными святочными обрядами, увеселительными играми, в которых участвовала, главным образом, молодежь. Особое место на рождество занимали игры ряженых. Наиболее распространенными у мордвы были маски зверей в частности медвежьи. Большей частью наряжались парни и мужчины. Мужчины надевали на себя вывороченные шубы, маски, иногда просто мазали лицо сажей, пугали людей, заходили в дома и просили угощение у хозяев. Очевидно, маскарадно преображаясь, люди расслаблялись, освобождались от обычных норм поведения. Этому же способствовали и различные игровые элементы, которые, как правило, были подвижные, носили театрализованный характер. Все рождественские обрядовые действия проводились с установкой на увеличение плодородия, семейного здоровья и счастья.
ь

Слайд #11
Следующим праздником мордвы, было крещение. На этот праздник в прошлом совершали семейный молян «Алашань озкс». Пекли коньки, фигурки животных из теста, по количеству имеющихся в хозяйстве лошадей. Кроме того, на крещение святили воду. Календарные зимние праздники в большинстве своем проводились не только дома, но и на открытом воздухе, с элементами подвижных игр, катаний и гуляний. В этот период у мордвы проводились и другие обряды, которые, якобы, способствовали жизнеобеспечению, а, следовательно, и здоровью семьи.
В новогодних обрядах видное место занимают приметы и гадания, которые затрагивают две важные темы, касающиеся жизнеобеспечения семьи: земли и урожая; личной жизни, судьбы человека и его брачного союза. Первая больше интересует стариков, вторая – молодежь. Но обе темы направлены на жизнеобеспечение семьи, продолжение рода. Смысл этих гаданий, в основном, сводится к психологическим размышлениям людей о своем будущем в наступающем году. Но гадания, вероятно, имеют двоякое значение: после подобных процедур человек может настроиться на ожидание приятных событий или, наоборот, может быть нежелательный эффект для здоровья гадающего.

Слайд #12
Чекенть лангсо паргине,
Паргонть лангсо гулькине,
Тупуром-тапором, давай бабай сюкором!
-А каляда! Каляда!
Кудыкеле чекине,

Слайд #13
Диалог
- Косо тон эрят?
- Мон эрян…
- Косо эрить тоньпокштят- сырькаеть?
- Монь покштям- сырькаем эрить…
- Тон якат сыненст инжекс?
- Мон якан…
- Кодат покшчить тон содат?
- Мон содан истят покшчить:…,…,…

Слайд #14
Налксема « Кие соды седе ламо».
Телень покшчить
Сексень покшчить
Тундонь покшчить
Кизэнь покшчить

Слайд #15

Слайд #16
Содамоёвкст
1.Виренть потсо, вирьчиресэ
Чувтт-атят сядо иесэ.
Кадык сядо уш иест-
Теке одонь сынст виест.
( )
2.Теленек ды кизэнек-
Боярава пижине.
Од иестэ инжекс сы,
Пакшанень кеняркст максы
( )

Слайд #17
Сёрмадынк валмеревксэнть ды путынк превс.
! Эрзянь келесь сюпав валсо.

Слайд #18
Кудонь важодема
Продолжи предложения!
Что нового я узнал(а) на уроке….
Что больше всего мне понравилось...

Слайд #19
Кудонь важодема
Кудонь важодема
Выразительное чтение стихотворения
Упр.3. Стр.67
Путынк превс од валтнэнь.

Слайд #20
ВАСТОМАЗОНОК
УЛЕДЕ ШУМБРАТ
